許俊傑.信仰無罪，迷信有罪

大媽的回答是平靜的，沒有怨懟僱主無視他們穆斯林店員與顧客，竟敢在超市裡擺賣午餐肉罐頭，也沒有怨恨顧客怎麼跑來買午餐肉罐頭，逼她得用手去拿起罐頭為我結賬。我記得我對大媽收銀員比起姆指，真誠的感謝她的明理，為和諧開明的社會做了個榜樣。

可是，這樣可愛的大媽，我就再也沒有遇過了。午餐肉依舊出現在早餐麵包和晚餐桌上，扣肉罐頭依舊是炒米粉的最佳搭檔，我依舊到超市去採購，後來的收銀員在處理豬肉罐頭時都用膠袋當手套。為了不讓海龜把膠袋當水母吃下去哽死，為了不讓袋埋進土裡800年依舊存在，我都主動拿起豬肉罐頭放進袋子裡，付錢離開前卻看到收銀員，無論男女，都會拿起溼布抹拭那個豬肉罐頭曾停留過的櫃面。

我不能推崇那位救了海龜性命的大媽，也不能批評用溼布抹拭櫃檯的收銀員，他們都沒有錯，他們只是依教奉行，賺著合乎清真教義的錢財，不偷不搶。

是不是我這個“不知好歹”的午餐肉罐頭顧客，應該被譴責？還是明知這個州屬人口以馬來人為主，卻偏偏要擺售豬肉罐頭的超市老闆，該被抨擊？

可以確認的是，不用膠袋當手套的大媽收銀員，她會比較開心工作，快樂回家，因為她心無罣礙。

後來，無論在國內外，逛超市成了我的日常，我在印尼各大城市的超市裡，開心的選購各種豬肉，觀察到收銀員都沒有用膠袋當手套、我在曼谷的霸市裡採購各種限定豬肉商品，包著頭巾的穆斯林收銀員也沒有用膠袋當手套、我到世界各地或出差或旅遊時，都沒有再看到可能害海龜當水母吃下去哽死的膠袋，被當成手套來處理非清真食品。

我老家的超市及至霸市，依然有非清真食品區，他們依然用膠袋當手套，在掃描豬肉罐頭代碼時，我們習以為常，更多時候會主動拿起掃描再放進袋子裡，沒有人會跑出來罵收銀員“餵你不可以賣酒賣豬肉罐頭給他，不然你得坐牢3年！”。

看來，伊斯蘭黨州政府還是懂得尊重非穆斯林的。

以宗教治國，從來都不是以多元種族宗教文化特色為榮的馬來西亞的選項，從來都不是。以宗教教義來嚴以律人，寬以待己，從來都不是一位正信的信仰者會做的事。

這樣說好了：千年前的教義，究竟還有多少是適合瞬息萬變，人性也萬變的21世紀，這個值得好好談談了。

宗教教義千萬條，只要是正信正道的宗教，最終都教導人性向善、解脫生死。每個正信宗教都會對信徒有人格上的要求，但不是讓你拿著這些教條去要求同修更何況是異教徒。每個正道的宗教都強調個人修為，追求正法，是人心去歪曲誤解了宗教教義，比賽著誰比誰更虔誠，結果讓原本導人向善的宗教，成了讓人聽了厭煩的囉唆。

禁止穆斯林為外籍人士結算啤酒的行為，是擾人的；同理，向信徒灌輸“摸到酒肉都是罪”，因此不能在有出售肉類和酒的超市工作的說法，更不是一切正信宗教信仰所為。

一切違反時勢演變的，一切不再適合時局進展的，終將被淘汰，只是早晚。