黃曉虹．我用筷子，我是大馬人

我不相信一個領導多元種族國家長達22年加22個月的資深領袖，會是和老外用膚色來區分民族一樣的水平。

上一輩人因為時代和局勢對祖籍國有較深的情意結，然而對新一代而言，祖國就是大馬，每當被外國人誤稱為“中國華僑”時，本能反應就是鄭重否認，強調我們是馬來西亞人的身分。

我們甚至抗拒把茨廠街稱為“唐人街”。只有中國僑民在外國城市的聚居地區才叫唐人街，但我們沒有唐人街，因為馬來西亞每一個角落都是我們的家。

敦馬可能不知道，還有很多華人未曾到過中國，並非沒有能力，而是沒有動力，即使我們到中國，也是抱著觀光旅遊的心態，但有些人沒有把中國當作旅遊第一選擇，當然，有的是個人因素。

我們的老祖宗來自中國是不爭的事實，但很多人就算回去祖籍地，也是走走看看祖先的地方長什麼樣子，在那裡，我們只是遊人。

要區分是不是真正的馬來西亞人，並不是以他拿筷子還是用刀叉作為標準，那只是我們的生活習慣，一些馬來同胞早已不用手吃飯而改用湯匙刀叉；無數次和政經文教企業界的馬來朋友在中餐廳聚餐，他們拿筷子的手勢比我還標準，但這並不會讓他不像馬來人。

如果敦馬願意將心比心，應該接納華人的種族特性只是不想“忘本”，失去自己的根。華人不論走到天涯海角，就算是一箇中文字都不會寫的二毛子，也不會去掉華人背景，一些還堅持用筷子，奉行著華人的風俗習慣。

認為華社要完全被接納，就得學習來自印度和阿拉伯的人完全過著“土著”居民的生活，這種想法其實是把自己置於高高在上的地位，要其他種族俯首稱臣，正是這種不平等的地位讓社會變成失衡的天秤。政治人物必須認清這是多元社會的事實，包融是需要各族互相接納和求同存異，而不是強逼其他種族摒棄自己的特徵。

導致大馬人被分化的原因，不是因為各族群努力維護自己的文化和根源，多數時候是政治人物為了政治利益，或者需要個別擊破時，把課題政治化來煽動情緒，才令到各族人民之間因為誤解而有了距離。

當老馬說到本地華裔講華語是採納中國的官方語言和政策，理應要說廣東話、福建話或其他方言時，相信華人看到這裡都笑了，是啼笑皆非、哭笑不得。

忽然想起，小孩子有時會故意把奶瓶打破，把奶嘴扔掉，或者大發脾氣，其實，只是想引起大人注意到他的存在。