发布: 8:36am 15/12/2021

達祖丁教授.不要用跳針的唱機回應老馬

达祖丁教授（Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi）

為什麼大馬沒有改變？因為我們人民沒有改變。我們希望政治會改變，教育會改變，公務員會改變。派出我們最優秀的子弟去學習馬來語，伊斯蘭知識和巫裔的文化和歷史，要學得比巫裔更好，這樣他們就可以加入公務員隊伍，成為比魏家祥或林冠英更傑出政治人物。

在這篇文章中，我將展示治理大馬是多麼容易。在這篇文章中，我將展示像我這樣的馬來知識分子，如果我願意，在一年內成為拿督斯里，擔任議員，或出任副部長職是多麼容易。我所要做的就是寫文章批評華裔、基督徒和行動黨。這就是我的工作。非常容易！為什麼這麼容易？好吧，這是因為大馬人60年來都沒有改變。我將詳細說明大馬人是如何輕信狡猾政客的種族或宗教誘餌，如我們“親愛的”敦馬，或者我最“喜歡”的政客。

通過他的“筷子論”，馬哈迪再次展示，他要麼是最種族主義、最愚蠢、最落後和最糊塗的老人，要麼他仍然是大馬史上最狡猾、最精明和最有能力的政客。我把票投給了後者。你看，馬哈迪在巫裔中的名氣和人氣，不都是靠著他最喜歡的兩個出氣筒，即華裔和行動黨建立起來的嗎？他的生存幾乎完全取決於這兩者。想想看吧。

當馬哈迪用筷子論來攻擊華裔時，行動黨為什麼急於反擊？行動黨難道不能請出該黨最傑出的巫裔領袖阿茲巴里說出下列言論：

“聽到敦馬的聲明，我感到非常難過，因為他指華裔很難融入大馬社會是因為他們保存自己的傳統文化。在我國，巫裔、華裔和印裔文化在飲食、語言等方面早已融合在一起。馬來人跟誰學吃印度煎餅？馬來人學吃粿條，還有開齋節給紅包是跟誰學？馬來西亞，真正的亞洲，這是我們的口號。我自己就很會用筷子，我不覺得我的巫裔身分受到威脅。”

現在我們為什麼不這樣做呢？撥電給我的友人道菲克依斯邁對馬哈迪的誘餌發表評論如何？很難嗎？華裔應該捍衛華裔，基督徒就應該捍衛基督徒嗎？如此大馬將不會改變！一切還是老樣子！

我在太平華聯中學上了5年課。那時候，我都沒有學會說華語。那時候，我從未學會使用筷子。那時候，華裔學生和老師從來沒有“欺負”過我，也沒有讓我感到不舒服。我以6A成績畢業並獲得了美國獎學金，而我的8A朋友則帶著父母辛苦賺來的錢飛往倫敦、華盛頓和紐西蘭。我的華聯朋友還是我的朋友。敦，有什麼問題？你不知道怎樣和其他種族交朋友，那是你自己的事啦，不該怪別人。你可能學到了錯誤的人性、兄弟情誼和國家建設的價值觀。

所以拜託啦，馬來西亞人。改一改啦！不要像壞掉的錄音機一樣做出反應。嘗試不同的方式。下次，用完美無瑕的馬來語和禮儀以及隱喻和諷刺的話來回應巫統、伊黨和敦馬之類的人。不會講馬來語？讓馬來人來回答啦！

馬哈迪和他那樣的政客之流從來都不是真誠的。在他們所有言論和行動中，總是另有目的。因此，我們大馬人不能以可預測的方式做出回應。

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為什麼大馬沒有改變？因為我們人民沒有改變。我們希望政治會改變，教育會改變，公務員會改變。派出我們最優秀的子弟去學習馬來語，伊斯蘭知識和巫裔的文化和歷史，要學得比巫裔更好，這樣他們就可以加入公務員隊伍，成為比魏家祥或林冠英更傑出的政治人物。讓這兩個人從他們的舊政治中退下來，讓路給掌握馬來語和伊斯蘭知識的新華裔，並以此為政治武器和盾牌。

作為公民，改變大馬的力量一直伴隨著我們。我們必須學會像政客一樣行事，而不僅僅是引述言論自由和民主自由權利的公民。建設一個國家需要的不僅僅是一部憲法。這需要智慧、耐心和改變的能力。