正是馬哈迪的分化政策及其土著政策破壞了大馬種族關係。在他的領導下,國家幹訓局(BTN)這個宣傳工具被用來對無辜的年輕人進行洗腦,以配合他的馬來人至上主義。社會被劃分為馬來人和非馬來人。為什麼要怪罪於筷子?
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前首相馬哈迪抨擊華裔,聲稱他們無法融入大馬社會是因為他們想保留自己的族群、習俗和生活方式。
談到大馬華裔使用筷子時,他說:“華人用筷子吃飯,他們不用手吃。他們並沒有採用馬來西亞的飲食方式。他們保留了筷子,這是對中國的認同,而不是對馬來西亞的認同,還有其他許多方面。”
馬哈迪最近對華裔的攻擊是在破釜沉舟。他的下一個議程是什麼?香蕉葉?
從什麼時候開始,用手吃飯成了大馬人的方式。大馬是一個多元文化的大熔爐,但在大馬,用手吃飯是巫裔和印裔的代名詞。
那麼,是什麼促使馬哈迪發起對華裔的攻擊?他是在為第15屆全國選舉提前做準備,讓馬來人反對非馬來人嗎?
正是馬哈迪的分化政策及其土著政策破壞了大馬種族關係。在他的領導下,國家幹訓局(BTN)這個宣傳工具被用來對無辜的年輕人進行洗腦,以配合他的馬來人至上主義。社會被劃分為馬來人和非馬來人。為什麼要怪罪於筷子?
這裡有一些相關的問題要問問馬哈迪。
如果大馬華裔不再使用筷子吃飯,他們會在大馬獲得平等地位嗎?華裔是否會有更多機會獲得獎學金和政府大學名額,包括瑪拉大學(UiTM)?華裔子弟是否會獲得瑪拉寄宿學校的名額?新經濟政策(NEP)是否會被廢除?這是否意味著華裔不再需要將其公司的51%股權交給巫裔商人?
如果華裔自願放棄筷子,非巫裔是否會受委出任政府大學校長,或政府關聯公司的首席執行員或主席?他會受委為武裝部隊總司令嗎?最有資格和原則的華裔能成為首相嗎?
拒絕用筷子吃飯的華裔是否可以成立律師事務所並參與伊法審訊,特別是如果他在大學讀過伊法的話?
如果華裔自願放放棄使用筷子而選擇用手吃飯,馬哈迪會確保他們不再被稱為 “外來者”嗎?
反過來說,在辦公室工作環境中被要求穿西裝的巫裔,是否因為他們想成為西方人而不能被同化?為什麼不要求他們改穿馬來裝?
為什麼馬哈迪要挑出華裔使用筷子為例,而實際上,是固打製、種族主義議程、新經濟政策和馬來人至上主義阻礙了同化?
大多數巫裔拒絕在農曆新年等佳節期間到華裔家中做客,因為很多人怕狗,但更重要的是,他們被無知的穆斯林灌輸了一個觀念,那就是不能使用非穆斯林的餐具和杯子吃飯或喝水。華裔家庭會用紙盤或一次性杯子和餐具來招待他們的巫裔/穆斯林朋友,但這是徒勞無功的。
許多巫裔拒絕參加華裔婚禮,因為他們“害怕”有不清真的食物。儘管華裔主人家為他們的巫裔/穆斯林客人做了特別安排,從清真餐飲公司訂購食物和分開使用餐具,但許多巫裔客人,儘管他們說會出席,卻沒有現身。
如果馬哈迪想看到同化的優秀例子,他所要做的就是造訪砂拉越。他們通過多元種族促進團結。家庭成員與不同信仰和文化的人通婚。在節日裡,同一個家庭坐在餐桌前,可以看到他們用筷子、手或叉子和湯匙吃飯。這在大馬半島是非常罕見的。
馬哈迪對權力的貪婪導致了1990年代出現富爭議性的身分證計劃。在這個有政治動機的行動中,許多菲律賓人一夜之間成為大馬公民。非法移民只要投票給執政黨,就可以得到大馬身分證。公民身分被用來換取選票。M計劃(M代表馬哈迪)破壞了沙巴的種族和宗教和諧以及人口結構。這就是馬哈迪所說的同化嗎?
今天的巫裔是一個混亂的存在。有些人已經放棄了他們的馬來文化,而採用了阿拉伯人的服飾、舉止和言語。為什麼馬哈迪不指責巫裔無法融入大馬身分?
馬哈迪說,許多印裔和阿拉伯裔通過犧牲自己的民族身分,採用馬來語、習俗和名字,以“成為馬來人”。他說:“他們被馬來人接受為馬來人,儘管他們顯然不是馬來人。”
難道他不知道印裔和阿拉伯裔不需要犧牲自己的民族身分嗎?據說,許多印裔拒絕自己的文化併成為偽巫裔,因為成為巫裔/穆斯林後可以享有特權。
前印裔在成為巫裔,或者說是偽巫裔後,會發現一個全新的世界,有很多以前作為非巫裔所沒有的機會。這些激勵措施可能是政府對小販的援助、獎學金和房屋固打。
人們只需想到教師英迪拉的前夫,她的前夫放棄了自己的興都教和印裔身分,成為一名穆斯林。在從母親(英迪拉)那裡綁走了他們最小的孩子11年後,警方聲稱無法追蹤到他以將其繩之以法。警方準備無視法院指示他們尋找改教前夫的命令。
這種“同化”給社會帶來了更多的分裂,給這個特殊的家庭帶來了不幸。
那麼,馬哈迪對同化的定義是什麼?作為一名前首相,他沒有促進團結,也沒有以身作則展示領導力。
Mariam Mokhtar: After Mahathir’s attack on chopsticks, what’s next? Banana leaf?
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