人的眼睛只看到別人,也只會把過錯推給他人,但是我們的良心是否可以有省思的一天呢?
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近日馬哈迪的發言,基本上是把矛頭指向華人,認為華人一直無法融入我國的社會。這位將近百歲的老人,歷經許多的風雨仍然無法領悟人生在世的意義,實在令我們這些後輩非常吃驚。如果有人問,馬哈迪是不是已經成為了老糊塗?筆者十分肯定絕對不是的,他是一位操作政治鬥爭的高手;然而權力、私利矇蔽他的心智,使得他成為一塊“頑石”,就算各宗教的聖人再生,都很難教化這位進入人生最後歲月的老人。
馬哈迪這位政治人物的堅強鬥爭和執念,確實是在全球政治圈少見的。在他執政22年中能夠擊退許多的政敵的同時,2018年又可以東山再起,第二度出任首相。這在在顯示其政治手腕,以及堅強的鬥心,可以說是前無古人。從另一個角度來看,馬哈迪是得到上蒼的眷顧,但是他似乎如一個無神論者一般,沒有任何的戒慎恐懼,反而是不斷的去追逐權力。
馬哈迪不斷自我吹噓自己對國家的貢獻,曾幾何時2020宏願已經如夢如泡影呢!他的改革對國家有多大的助益?還是已經傷害到國家的根本?這留給我們全國的讀者來評斷。如今的馬哈迪仍然在操弄族群關係,真的令人感到痛心和失望。這位遲暮的老人,完全沒有想過離世後的歷史功過嗎?面對自己的宗教毫無懺悔之心?作為歷史工作者,馬哈迪的政治生命史真的讓我大開眼界。
族群的多元性,正代表著有著許多不同言語、文化和宗教元素在裡頭。族群關係的發展,與各族群間的文化背景、歷史經驗,以及居住地的大環境有著千絲萬縷的關係。因此,族群與族群的摩擦、矛盾不一定走向衝突,而互相磨合也不能確保能走上整合的道路。在沒有政治的干擾下,族群之間的衝突是有限的,長久的相處反而會走向和諧之路。早期我國的族群關係並沒有太多的矛盾,但是政治人物不斷的操弄,當中自然包括了馬哈迪在內的政治人物。向華人開刀,並鼓吹馬來人至上,根本無助國家的發展。
馬哈迪從執政後期到退居幕後,他一直不滿意繼位者,從阿都拉到納吉出任首相,都被他指責的一無是處,而他自己就如聖人般毫無過失。四十不惑真的不能用在我們凡夫身上,因為從馬哈迪身上,我們看到九旬之人還是被權力所迷惑,而且沒有反省的能力。
華人在這塊土地超過兩個世紀,我們用筷子、刀叉、也會用手吃飯。我們保有本身文化的同時,也同時受其他文化的影響。今天我們無法如泰國般,完成在地化的進程,真的是我們自己的問題嗎?不斷指責和常常挑動族群意識的政客,不是也要負上部分的責任!人的眼睛只看到別人,也只會把過錯推給他人,但是我們的良心是否可以有省思的一天呢?最後把《論語》的一句話送給馬哈迪──“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
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