葉蕙／他們的星辰大海

西洋諺語“籬笆另一側的草地比較綠”，跟中文“外國的月亮比較圓”有異曲同工之妙。雖然我們不應該羨慕別人，可若有機會去瞅瞅人家的草地或月亮，用不同的視角看到不同的世界，也是讓自己開闊視野的難得經驗。

記得香港散文作家董橋在2019年來馬主講“調理中文寫作的三味補藥”時，特別鼓勵年輕人去國外生活，體驗多元文化，他說那對寫作必有幫助。

放洋留學，古今中外皆有之。根據史書記載，中國從隋朝就開始接收外國留學生。隋煬帝在位時，日本的聖德太子曾5次委派遣使入隋。到了開元盛世的唐朝，文教昌明經濟繁榮，大批留學生從日本、朝鮮（新羅、高麗、百濟）、尼泊爾、印度、越南、緬甸、印尼等地萬里長征去長安，當中派遣最多留學生的就是日本。他們除了學習唐朝的政治制度、經史、律令、醫藥、禮儀、音律等六藝，還有專學佛法的學問僧，如日本佛教界兩大宗師空海和最澄，都是為了索解艱深的佛教密宗教義而入唐求法的，在佛教傳播方面作出了極大貢獻。遣唐使不僅加強中日兩國的聯繫，致使中國文明大量傳入日本，更對日本後來的文化發展產生深遠影響。

清末民初，中國一度掀起留日浪潮。吸引中國學子留學日本的主要因素，據說是為了瞭解日本為何在明治維新後變得強大。當時去歐洲留學的也有，卻因學費偏高，留學人數自然少很多。回顧歷史進程，如果沒有陳獨秀、李大釗、魯迅、郁達夫、周作人、戴季陶、孫中山、蔣介石這批留日知識分子，就沒有後來的辛亥革命推翻清朝統治，結束兩千多年的封建帝制，建立新中國了。

我的同輩中有留學經驗者不少。因本地大學的入學門檻高，加上政府以種族比例實施配額的固打製，不得不另闢蹊徑申請外國大學，否則只能望大學之門興嘆。那時馬國還沒有私立大學，不像現在大專院校百家爭鳴百花齊放。如果經濟條件許可，我想年輕學子大都會選擇留學國外，去看看外國的星辰和月亮，圓一個美麗的留學夢。

在大學任教期間，我認識兩名來自日本的特聘教授。在他們的引薦下，每學期都有學生前往日本各大機構當實習生。大學的延續教育中心從10年前起和好些國家簽訂合作備忘錄（MOU），實行交換學生計劃，讓學生申請去自己嚮往的國家短期遊學3個月至一年，體驗異國文化，其中以日本和臺灣最受歡迎。