【悼 】陳耀威先生教會我的事／黃秀儀 (嘉亨)

後來，我慢慢知道自己是怎樣漸漸喜歡馬六甲，愛上檳城，眷戀任何在小鎮停留的時光的。只因當地有一些古舊的建築物、老東西，讓我想先好好看看，再學習如何把它們記進腦海裡，刻錄在心上，甚至試著將之寫出來。成了“居鑾2.0”、“玉射我的家”、“日出希望”和“居鑾河邊巴剎”臉書專頁的基石，讓在地人慢慢發現當地建築的獨一無二，進而有些迴響。

那是在報紙上讀到古蹟修復兼建築師陳耀威先生的訪談（往後則是凡是他的文章及訪問都要仔細閱讀和了解）的影響。即便當下還不太知道他說的那些建築學、美學、民俗等詞彙與術語，卻深深被吸引，覺得有機會便要到相關地方或建築物參訪。

所以，我先去他與同仁們創設的“清荷人文空間”逛逛，在那裡買下一本他與同仁合著的《世紀末戀念檳城》和一件“在地化”T-恤，藉此多知道他們到底在檳城做些什麼。

他在書中寫道：“我只能選擇最日常生活的人群及未來將改變或消失的景物，尤其是舊市區作為記錄對象。”

言下之意是指，我們如不把握時間運用各種媒介記錄舊社區的種種，“發展”這頭巨獸必然很快地吞噬掉這一切。多年以後，現實證明，檳城的不少建築或老社區被所謂的發展淹沒，成了很多人心中的痛。

悄悄在許多人心裡留痕

然後，再去參訪本頭公巷福德正祠和邱公司，我發現自己是以朝聖的心情前往那裡。即便因師傅們在忙著維修而無法很好地參觀，可單是看著他們如何修復，已可增加知識，從中獲益。因此不算白走一趟，反計劃著待所有的修復工程結束，再好好地回來參訪。

這段旅程結束後，我陸續讀李乾朗教授的傳統建築修復的文章、漢寶德先生的《東西建築十講》等書籍，聆聽建築師姚仁祿和姚仁喜先生等談建築，就為了比較理解一座建築物各種設計背後隱藏的道理及風格，所代表的文化藝術意義等，不至於毫無所知。