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发布: 7:00am 01/01/2022

2022相信看見力量

2022相信看見力量

蘇淑樺.看見難民實踐社會大同

苏淑桦(社会主义党全国财政)

我似乎是在今年才認真的去認識緬甸的地圖。這個跟馬來西亞領土沒有邊境線的國度事實上並不遙遠,從吉隆坡飛行到仰光的距離,和去亞庇不相上下。

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雖然是同屬東盟的鄰居,但我對它並不熟悉,還經常把緬甸不同族裔的難民搞混,慣性的以宗教身分把他們歸類。

這或許也因為受普遍存在的主流觀感所影響。作為根植佛教的緬甸民族主義守護者,緬甸軍方和各別少數民族武裝組織衝突不斷,宗教常常被擺到了中心的位置,被視為是衝突的導火線。

我認真的搜了搜緬甸的地圖仔細探看,從東邊的若開邦和欽邦,到北部的實皆邦和克欽邦,並沿著泰國邊境往南推進的撣邦、克耶邦、克倫邦、孟邦和最南部的德林達依省,都是受內戰波及的區域,也住著口操不同語言、奉行不同文化風俗的少數民族。

如今,這些少數民族因為內戰被迫遠走他鄉,成了難民落腳在馬來西亞,其中以羅興亞人人數最龐大,依次是欽族、緬甸穆斯林、若開族和其他少數民族。

近20萬人就生活在我們周遭。他或許就住在你公寓樓下的單位,或是跟你裝修師傅打工的頭手,也可能是你常光顧的餐館內說得一口流利廣東話的侍應生。

但我們對他們的瞭解何其少。這麼近,卻那麼遠。

如果不是冠病疫情,我對他們的印象,或許也非常模糊。

冠狀病毒肆虐近兩年,隨著疫情升溫而展開的全國限行令無可避免地衝擊國內經濟,其中低收入群和弱勢群體如難民,受影響最深。

室友在某服務難民的非盈利組織工作,我籌辦黨的救援工作,也一併協助室友把物資送去這些難民家庭,第一次真正搞懂克欽人和欽人除了名字接近和同樣來自緬甸以外,並沒有任何交集,也生活在不同的生活圈子裡。

也不是第一次接觸難民議題,但真正走入社群,人與人的連接牽動更多情感的互動,難民才不再是一個的可以量化的名詞或任由議論的議題,而是有血有肉的人。

聽他們述說如何越過緬泰邊境、翻過泰馬的山頭,再斷斷續續地藏匿以躲過警察和邊境軍警的監察,忍不住為他們多災多難的命運嘆息。

從自己成長的地方被連根拔起,再漂流到陌生的國度重新展開生活,沒有頑強的求生意志和對未來的期盼,應該就無法走到今天。

但生活在異鄉,也並不都是安逸的。馬來西亞並非聯合國《1951難民公約》簽署國,難民生活沒有保障也沒有工作權,更是一些執法單位刁難的對象。

而也在疫情反覆無常的2020年4月天,一艘載有200名羅興亞難民的船隻因為被各國拒絕靠岸而在海上漂泊。國內網上的論戰更迅速燃燒成仇視難民的挑釁,認為這些難民佔用國家資源。

這種種言論折射出難民艱難的處境,即使在這裡生活數十年、甚至兩代人,他們仍然是個他者。

雖然挑釁從未間斷,人道精神的互助和友愛也並不曾缺席。我們許多關懷難民的行動都獲得正面的迴響與支持,籌款也重來不曾面對太多問題。

只是如何把這份對難民的同理,不只是慈善式的濟貧,而是正視比如賦予工作權利等政策層面的革新,我們需要結集更多的力量。

或許就從看見難民開始,讓他們不再是生活在邊緣和暗處的他者。讓陽光灑進來,也照耀我們並肩努力實踐社會大同的路。

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