改革的重任就在我們自己的肩上。如果我們失敗了,我們就一起失敗,然後站起來,以不同的方式再次嘗試。
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新的一年將給我們帶來什麼?在這個國家,有“白領薪”的部長,有被視為“沒做工”的首相副手,還有一些“白領薪又沒做工”的宗教學者,但他們卻拿著部長級薪資。
我們也是一個擁有公立大學的國家,這些大學裡的學者都在支持所有這些“白領薪”和“沒做工”的人。我們的司法機構允許一名犯罪者及其妻子前往新加坡最好的醫院探望他們的孫子,而拒絕讓另一名罪犯見其母親和兄弟最後一面。我們的國家充斥著2令吉公司,還被賦予開發我們森林保護區的重大責任。最後,我們有一名人民代議士,他喜歡剝奪公民的神聖權利,隨心所欲地宣佈虛假的緊急狀況,以保護他們的政治生存。哦,對不起,我忘了我們還有一個州務大臣,他喜歡破壞其他信仰的神龕,也喜歡威脅生水供應,而不關心所有種族和信仰的婦女、兒童的健康和生存,包括他自己的。2022年的大馬還有什麼希望?
在我看來,大馬有三個渺茫的希望。首先,人民必須要求所有有好的一面的政黨以獨立實體參與選舉,並達成議席分配協議。公正黨、行動黨、大馬民主聯合陣線、民興黨、大馬進步黨、獨立行動(Gerak Independent)以及其他沙巴和砂拉越政黨應該在自己的旗幟下上陣。沒有人可以宣佈首相人選。這應該在選舉塵埃落定後決定。在人民方面,我們都必須履行本身的職責,為了我們孩子和他們孩子的未來,全力以赴地回鄉投票。
第二,公民社會和機構,如董教總和宗教團體,應立即改變策略。首先,多說國語。不要再講美式或英式英語或華語。我們要完全採用國語,不然就安靜回鄉種田啦!如果公民社會不能做到這一點,那麼這場鬥爭在開始之前就已經失敗了。這不僅僅是對語言和巫裔的尊重,也是一種重要的溝通方式。在鬥爭中,溝通是關鍵。沒有溝通就意味著沒有勝算。其次,公民社會和宗教機構決不能被酒精、同性戀和爪夷文的宗教或道德問題所困。不要在這個問題上做文章,而是要善待宣傳這個問題的種族。接下來,在任何影響一個社群的問題上,要統一回答。不要讓狼群把牛群分散成一個個跛腳或生病的動物。我們必須像一群水牛一樣行動,沒有老虎、獅子、甚至灰熊敢於攻擊。要像一群堅定的公民一樣行動。
第三,當我們人民在選舉中獲勝並選出新領袖時,不要太著急改變國家。我們決不能重蹈覆轍去威脅和嘲笑我們的部長和領袖,只因為我們在民主和言論自由的理念下可以自由地這樣做。我們必須是民主的,但要有禮儀,說話要有智慧,不要口無遮攔。最重要的是,我們必須學會重視、欣賞對方的信仰、文化和願景。我們必須共同分享和歡慶我們共同的價值觀和希望。現任政府對團結、大馬人的生活方式或和諧生活方式漠不關心。我們必須自己去做。我們的國家,我們的責任。
我們的旅途仍然漫長而艱難。贏得選舉很容易。我們贏過一次,我們可以再贏一次。沒問題。但是管理和重建國家需要時間,努力和耐心。我們決不能讓政客和公務員超越我們的議程。我們必須設定議程,並確保公務員知道誰在掌舵。不必懷疑,我已經看到並努力思索這些問題,我的結論是,改革的重任就在我們自己的肩上。如果我們失敗了,我們就一起失敗,然後站起來,以不同的方式再次嘗試。正如生活和建立家庭一樣,我們播種什麼就收穫什麼,我們忽略什麼就為什麼流淚。就是如此簡單。我們有我們的信仰和我們本身特定文化的力量,我們所有人的差異是打敗偏執、極端主義和自私的秘密武器。
我以一首班頓來結尾。
Adab kita budaya bangsa(禮儀是民族的文化)
Bahasa ibunda warisan sesama(母語是共同的傳承)
Berlapang dada menghalang sengketa(打開胸懷停止爭論)
Buat bekalan sepanjang masa(隨時做好準備)
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