鄭丁賢|閣樓封面女郎的報復和自毀

一般大馬人也沒有以榮獲環球小姐的感受，來審視這個第一；人們不會用選美會的審美角度，給予“她的樣貌和身材代表了大馬女人的美”的祝福。

相反的，一般反應是不屑，說道：“為什麼做到這樣”、“有必要嗎”；比較激烈的，還會嘲笑和辱罵，從替蕭家不恥，到為大馬不齒。

畢竟，我們的文化還不能接受公開裸露的身體；我們的價值觀，更不能容許人體私密器官讓公眾瀏覽。

或許，比較開明和開放者會反問說：這是什麼時代了？裸體有什麼稀奇？而且這是個人的選擇，愛看的就看，不愛看的別看，她又沒招惹誰。

這種觀點可以被尊重，但畢竟是少數。它只能建立在一個無塵的空間，不受任何道德規範的影響；實際上，這個空間是否存在還是疑問。

真實的社會存在著一定的社會規範，而種種的規範，是建立在道德觀和價值觀的基礎，並且已經被視為文明的一部分。

譬如，巴布亞新幾內亞的原住民，還是有一些部落是裸體的，但外人不會用譴責和卑視他們，因為大家把他們排除在“文明”之外。

而在“文明社會”，有沒有穿衣服，依然和道德綁在一起，特別是女德；不穿衣服的女人，就是傷風敗德。我想，蕭佩兒從今以後，也要被貼上這個標籤。

只是，我無意加入指責和卑視的行列，相反的，在瞭解一些內情之後，對她多了幾分同情。

她以前的老師說，她是一個靦腆，用功的好學生，家境貧窮而品學兼優。換言之，她不是天生會去拍裸照的女孩。

只是，她的生命後來出現一個重大轉折。她曾經私下拍了自己的裸照，存進自己的電腦；這麼做可能是保留青春的記憶，只供自己或親密者觀賞，這在現代女孩群體中也是小流行。

然而，當她的電腦送修時，卻遭人盜取她的裸照，並勒索她5萬令吉；即使她報警處理，照片還是流出市面。這件事讓她一度情緒崩潰，重挫了她的人格，也改變她的人生。

她開始刻意拍攝很多清涼照片，露出大部分肉體，成為作風大膽的網模。這種做法，可能是對發生在她身上的不幸遭遇，進行反擊，作為報復和抗議；或許也是對自己的一種自毀行為，既然自己已經髒了，就髒到徹底。

自我報復和自毀行為，經常發生在遭遇不幸的人身上，尤其是無力的弱勢群體，他們受到打擊之後，無力反擊，也無法抽離，而如此沉溺下去。

從清涼網紅到三點盡露的Penthouse女郎，蕭佩兒讓自己愈陷愈深。當然，金錢是一個誘因，但不幸才是肇因。如果裸照流出事件發生後，警方可以逮捕壞人，制止流傳，或者有人可以給她適當的輔導和幫助，她可能不至於此。

當然，有人會說，她如今紅了，也賺到錢了，還需要同情嗎？

也許不這麼簡單。她還活在這個環境，而這個環境依然受到道德和價值觀主宰，她已經不能從容安逸，永遠要被指指點點，也要接受別人眼光的檢視。即使穿上衣服，人們看的還是她赤裸的身體。

而那些當年拍了三級片，或是裸照的女星，有哪一個不後悔的呢？幸運的如舒琪、徐若瑄，靠堅強和成長，重新活過來；更多的是活在陰影之下，走不出來，甚至結束自己。

女孩呀，這個世界很殘酷，也很虛假，要好好照顧自己！