【歲末專欄作者推薦名單之——加碼推薦語！】全球納豆化 Nattōlization/魏雪儀

（到這裡橘子差不到震撼到快裂開。）

橘子連輸好幾個回合後最後掙扎：有了智慧型手機，就可以跟世界各地的朋友聯絡，互相分享生活點滴啊!

花媽：哎喲，聯絡這麼多是要幹什麼啦？!這樣不就跟納豆一樣，要是跟世界各地的朋友全都聯絡起來，整個地球都牽絲了啦！到時候地球一定會發生很可怕的事！

最後花媽媽披著獸皮盡情地奔跑在無垠的草原上。（狼嚎）

關於花媽媽提出地球像納豆一樣牽絲的問題，讓我們來讀納楊.昌達（Nayan Chanda）著作《全球化的故事：商人，傳教士，探險家與戰士如何形塑今日的世界》。

書一開始用基因科學追溯人類的起源，越來越多證據讓科學主流傾向人類原始於非洲。從那裡人類開始一邊打獵一邊採野果，慢慢地漫漫地越走越遠。

有趣的是，從DNA溯源人跡先至東南亞再往中國，日本，朝鮮遷移。錯開了時光這和水稻的路徑相同，也和satay到沙茶（Teh）的路徑相同。

我在臺灣吃到沙茶醬和在電視裡看到廈門有一個馬六甲，覺得新奇且困惑。

原來當人類從東南亞走到中國以後，幾萬年後又從中國沿海來到東南亞或工作或經商，再帶著南洋的五腳基和沙爹醬回到故鄉，二戰後一部分又隨蔣落腳臺灣，完成了沙爹到沙茶的遷徙。

從無意識的遷徙到有目的的航海之間，人類馴化了馬和無花果。希臘船員在航海時發現了季風，開啟了季風貿易。阿拉伯商船尋找著丁香，胡椒的香氣味趁著西南季風來到滿刺加（馬六甲），在東北風氣起的時候滿載回航。

後來中國發明瞭帆和更先進的造船技術，船身容量更大。明史學者說，永樂皇帝派鄭和渡海遠征有“顯示權利和財富，滿足他的虛榮心”的目的。

我們一起面對福禍

鄭和的艦隊在海上威風凜凜地航行，還從非洲把長頸鹿運了回去。

從珍稀的香料，棉花，瓷器開始，人類最終將目光落在人類身上，開始了販奴的航程。人口販子將人與布匹價值掛鉤，把一個人剝削成了一匹奴隸。荷蘭商人用印度靛染棉布到非洲換取奴隸，奴隸身上披著的棉布後來被喚作哀傷之布（Cloth of Sorrow）。

全球化漸漸成了一句粗口。

雖然今天我們已經掙脫了腳鐐和手銬，人真的從此不被剝削了嗎？

在《百年孤寂》裡，當資本家把馬康多變成了他們香蕉共和國時，那裡的人們“總是處於不停的搖擺與猶豫之間，一會高興，一會失望，一會百思不得其解，一會疑團冰釋，以至於誰也搞不清楚，理想與現實的界限究竟在哪裡。”

直到現在，咖啡豆共和國，巴西莓共和國，牛油果共和國……各式各樣共和國裡的人們依舊活在搖擺與猶豫之間。

全球化的故事像一次倒帶，從空氣的震動去尋找蝴蝶，從岸上的貝殼去尋找拍過的浪。這整個牽絲的全貌大概只有上帝的視角才能俯瞰完整吧。

書的原名叫Bound Together，比起連結在一起，我更傾向於綁在一起，這更宿命，預示我們已經這樣了，未來的福與禍我們都不得不一起面對。正在經歷的疫情便是切身的範例吧。

新的一年，但願我們都擁有花媽媽的智慧，或在一碗牽絲的納豆中找到一個安適的位置，或在無垠的草原上披著獸皮狼嚎， 同時也能擁有一位長得像孔劉的好朋友，哦耶。