讓我們以一個跨越宗教、文化和教育的善舉開始新的一年,這個行為最終將在這個世界上,也許也在來世,反過來拯救我們。
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在新的一年裡,我想通過分享我所聽說過的善舉之一,為我國帶來正面的開始。
這一跨越種族和宗教的善舉讓許多人受益,包括我。它也說明了一種觀點:精神的高度不是興建偉大的宗教場所,也不是花費數十億令吉來資助政府宗教局;精神的高度可以通過一個簡單的善舉來體現,它不分地域、政治或宗教界限。
這是關於我的一位精神導師的故事,他是駐紮在法國梅花村的佛教僧侶Phap Dung師父。
我喜歡聆聽其他信仰的教誨,儘管我是一個堅定和虔誠的穆斯林。我已經讀了足夠多的書,也思考了足夠多的事,知道靈性不僅僅是你穿的衣服、實踐的儀式、或附加在自己身上的身分。作為一名學者,我是通過批判性思考而得出我的信仰,而不是通過文化接受,或盲目接受教育,或經濟力量。
在YouTube上,我最喜歡的演講者之一就是Phap Dung師父。在他之前,我曾經聽過Ajahm Brahm師父的演講,他也是一名偉大的演講者,也是佛教思想和每個實踐生活的人的導師,不是作為佛教徒,而是作為在生活中尋找和平和平衡的人。
Ajahm Brahm師父是一個住在英國的英國人;他學習物理學,但在年輕時發現了自己的真正使命。Phap Dung師父來自越南,和我一樣在美國學習建築學,之後他找到了不同的使命。
兩人都有一種隨和的方式和柔和的語氣,而我的思想和靈魂都覺得這些很有吸引力。與其他大喊大叫、譴責他人的宗教演講者不同,這兩位只是要求聽眾對他人有同情心、理解和善意,同時為生活習慣、思想和觀點建立一個簡單的自我評估的框架。
我在網上看到Phap Dung師父為讓歐美人瞭解佛教教義做了很多工作。我從他的教誨中受益良多,我認為此人是他和我這個時代裡給人類的偉大禮物之一。
那麼,我前面提到的這個善舉是什麼,它為何應該成為我們所有人在這個新年和往後日子裡思考的一個例子?它源於這樣的一個故事:一天晚上,Phap Dung 師父的父母帶著他和三個兄弟姐妹從戰亂的越南逃了出來。
他們一家人逃到香港,最後被安置在難民營。Phap Dung師父講述了他6歲時在難民營裡玩耍。在等待願意接收他們的美國“擔保人”期間,他們一家人不得不擠在一張小墊子上,周圍還有數百人。
這一天到來了,俄勒岡州的一個基督教家庭成為他們的擔保人,一家人移民到了美國。俄勒岡州的家庭買了一所房子,用食物、傢俱和玩具填滿了這個地方。
Phap Dung師父講述了他及其兄弟姐妹如何對廚房裡有這麼多食物,臥室裡有這麼多玩具感到吃驚。他還對每個孩子都有自己的房間感到驚喜。但是全家人最後都睡在父母的房裡,因為他們在展開新生活時都還很小,而且很害怕。
Phap Dung師父最終高中畢業,然後從大學畢業,獲得了建築學學位。他的文化和政治觀點完全美國化,但當他在追逐美國夢並從現代職業的喧囂中尋找心靈的寧靜之際,他的根不知不覺地把他拉了回來。
一個基督教家庭如何為一個來自與他們不同文化和信仰的家庭贊助一所房子和新生活所需的一切,這個故事深深地觸動了我。因為他們的善舉,我最終受益於此人的智慧,他用現代例子講解2500年前的教義,甚至有幾次以建築學為例。
從這一善舉中,我們可以為我們在這個國家的生活學到什麼教訓?首先,我們必須學會看待和珍惜他人,將其視為未經雕琢的璞玉,加以打磨和培養,讓他成為希望之光,鼓舞人心,並讓這個世界變得更好。
其次,我們必須超越自己的宗教、種族和政治,相信在給我們的生活帶來意義方面,善良和同情心比政府和制度化的教育政策更重要。
最後,對於我國的數十萬難民,我們必須重新思考,他們當中的每一個人——尤其是兒童——都應該過上更好的生活,這不僅有利於他們,也有利於我們個人和收容國。
無論如何,隨著氣候改變危機的迫近,誰知道呢,很快就可能是我們生活在寒冷潮溼的難民營中,等待資助者為我們的孩子點燃希望之光。
讓我們以一個跨越宗教、文化和教育的善舉開始新的一年,這個行為最終將在這個世界上,也許也在來世,反過來拯救我們。
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