练珊恩.国小教育与我们有关吗？

然而，国小作为我们国家为最多孩子提供基础教育的场所，其课程编排与所培育出来的学生，都会影响我们的社会。虽然国小的课程内容与非国小生没有直接关系，但是我们共同生活在一个社会里，人与人之间必有互动，将来无论是一起工作，是上司下属或同事，还国家管治者与被管治者，都有着密不可分的关系。

再者，就读国小的非穆斯林，尽管不占多数，但仍然是一个学生群体。若伊斯兰相关科目的时长过长，他们接受教育的平等机会就会受到影响。就国家的整体教育体系而言，在多源流教育体制下，国小与国民型学校的课纲也该拥有一定的统一程度，才能确保同样属于国家教育的机构所培育出来的学生之间没有太大差距。

教育能够建构一个人的意识形态，而学校里的教育则能够建构一群人，甚至是一代人的思想，尤其在接受基础教育的年纪，因为顾名思义，这个年纪所接受的教育将成为未来其他知识堆叠与思维的基础。也正因为教育有如此强大的功能，教育课程的设计更需要慎重与专业。

当华淡小是否违宪的课题被带上法庭后，实际上也推动教育人士去思考国民型学校的教育与我国多元社会之间的关系。后来我在全国校长职工会举办的培训上，听见他们提到华小生国语水平的问题，并表示将推出更多方案来提升，董教总则自去年开始，有了更多“刻意”的跨族群活动。

所有计划都有目标，所有执行都是“刻意”的。必须强调，这里所指的“刻意”并没有恶意，只是强调为了达到目标而做的努力。当华淡小为了让学生更好地融入大马的多元社会，为了针对不断被政客提出的“多源流教育破坏国家团结”的论述而做点什么的时候，国家教育的制定，也必须清晰地让所有执行都与目标一致，共同培育出更有竞争力的下一代。

联合国教科文组织在最新全球报告《教育的未来》提出了3个重要问题，或许也能让我们一起对教育进行反思。这3个问题是我们应该继续做什么？我们应该放弃什么？我们需要重新创造和发明什么？