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言路

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珊珊来词

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发布: 7:50am 26/01/2022

练珊恩

珊珊来词

多源流教育

非穆斯林

华淡小

国民型学校

国小宗教课

練珊恩.國小教育與我們有關嗎?

练珊恩

 

當華淡小為了讓學生更好地融入大馬的多元社會,為了針對不斷被政客提出的“破壞國家團結”的論述而做點什麼的時候,國家教育的制定,也必須清晰地讓所有執行都與目標一致,共同培育出更有競爭力的下一代。

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1月24日是國際教育日,每每遇上這些紀念或國際日,都是提高我們對該課題或問題的認識與省思的好時機。而上週,社交媒體再出現網民討論國小宗教課時長的課題。此次的討論源自於一名家長看見女兒轉學後的上課時間表,發現在一週內,與宗教相關科目的時長是5.5個小時,和英語的時長一樣,同時比數學和科學的時長要長。

此課題沒有在華社引起太多討論。身為一名記者,若以我們常常依據的“新聞價值”來思考為什麼非巫裔社會不太關心此課題的問題的話,我想,應該是此課題缺乏接近性(就讀國小的華裔少)、重要性(對華裔影響不大)和顯著性(非重要人物提出的論述)吧。

但是,國小與我們無關嗎?有位朋友給了個很直接的回答,他說:“但是國小培育出來的人和我們有關啊。”

另一個令人有所顧忌的問題是,“我們”()為什麼要討論“他們”(穆斯林)的課題呢?這可能存在著“相互尊重”、“相互包容”的精神,就好像你是個注重環保的人,但是鄰居家的燈全天候開著,洗車時讓水喉水嘩啦啦地直流,你很想勸他們節約、環保,遵循全球環保的理念,但是那不是你家的事,還是少管閒事吧。

然而,國小作為我們國家為最多孩子提供基礎教育的場所,其課程編排與所培育出來的學生,都會影響我們的社會。雖然國小的課程內容與非國小生沒有直接關係,但是我們共同生活在一個社會里,人與人之間必有互動,將來無論是一起工作,是上司下屬或同事,還國家管治者與被管治者,都有著密不可分的關係。

再者,就讀國小的非穆斯林,儘管不佔多數,但仍然是一個學生群體。若伊斯蘭相關科目的時長過長,他們接受教育的平等機會就會受到影響。就國家的整體教育體系而言,在多源流教育體制下,國小與國民型學校的課綱也該擁有一定的統一程度,才能確保同樣屬於國家教育的機構所培育出來的學生之間沒有太大差距。

教育能夠建構一個人的意識形態,而學校裡的教育則能夠建構一群人,甚至是一代人的思想,尤其在接受基礎教育的年紀,因為顧名思義,這個年紀所接受的教育將成為未來其他知識堆疊與思維的基礎。也正因為教育有如此強大的功能,教育課程的設計更需要慎重與專業。

當華淡小是否違憲的課題被帶上法庭後,實際上也推動教育人士去思考國民型學校的教育與我國多元社會之間的關係。後來我在全國校長職工會舉辦的培訓上,聽見他們提到華小生國語水平的問題,並表示將推出更多方案來提升,董教總則自去年開始,有了更多“刻意”的跨族群活動。

所有計劃都有目標,所有執行都是“刻意”的。必須強調,這裡所指的“刻意”並沒有惡意,只是強調為了達到目標而做的努力。當華淡小為了讓學生更好地融入大馬的多元社會,為了針對不斷被政客提出的“多源流教育破壞國家團結”的論述而做點什麼的時候,國家教育的制定,也必須清晰地讓所有執行都與目標一致,共同培育出更有競爭力的下一代。

聯合國教科文組織在最新全球報告《教育的未來》提出了3個重要問題,或許也能讓我們一起對教育進行反思。這3個問題是我們應該繼續做什麼?我們應該放棄什麼?我們需要重新創造和發明什麼?

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