童敏薇.華社持續保持文化活力

期待我國華人社會能夠繼續保持文化活力，不侷限於傳統的束縛，融合不同地區、族裔的文化元素，建立一個獨特的馬來西亞華人社會，如此才能夠凸顯我們的獨特性，在全球華人文化圈中表現出特殊的包融性，才是我們未來的機會。

隨著時代的進步和資訊科技的發展，很多人都發現我國華人社會慶祝農曆新年的方式跟中國、臺灣和香港等地區有很大的不同，這包括新年歌曲的循環式播放、年柑年餅年貨的製作與採購、桔子臘梅盆栽的風水擺放、人人關心的太歲和生肖運程、接財神和拜天公等的講究，甚至連“恭喜發財”這種新年祝賀語在友族同胞製作新聞播報、廣告和拜訪等場合都會正式使用，諸多努力去傳承及營造的，這無疑也是新馬地區特有的華人傳統節慶模式。

很多人都認為中華文化始於中國，那中國就有一套中華文化的標準模式，但事實上是文化本體會影響所在的社會，而所處的社會形態也會反饋文化儀式，並且對文化產生影響。現在中國慶祝農曆新年的方式受到近百年來的特殊歷史、政治與經濟發展的影響，早已經與我國華人社會慶祝農曆新年的模式有所不同。

就從農曆新年這個節慶名字來看，長久以來是我國華社唯一的節慶名稱，這十年來隨著中國通俗文化的發展，以及網路科技的普及，“春節”這個名稱也日益普遍，大家似乎逐漸地把“農曆新年”轉變成“春節”，年輕一代更是覺得“農曆新年”的用詞太長，使用“春節”則較為簡潔。

中國地大物博，不同省份、不同籍貫對於新年的慶祝方式都有所不同，我國華人主要是閩粵移民為主，因此在傳統節慶的慶祝模式多保留了中國南方的儀式。像臘味飯、白斬雞、燒肉、豬腳、五香肉卷等都是本地熟悉的新年必備年菜，至於水餃、獅子頭、麻辣鍋之類的，是屬於中國北方地區的傳統食物，但這幾年也已經跟隨中國影視節目的風行成為我們熟悉的華人菜餚。

從上述的例子，可以理解到其實傳統是可以被創造的，從農曆新年到春節，我們創造了一個新的名詞，水餃、麻辣鍋等食物日益普遍，大家創造了華人社會新的飲食文化。除了上述的創造，盆菜也逐漸成為各大城市裡家家戶戶新年必備的食物，這個源自香港新界圍村的客家傳統美食已經榮登年菜首選菜餚，這其實也不過是約二十年才在本地開始出現而已。

節慶文化的改變，某程度也證明了所反映的社會充滿活力，不斷的對各種文化儀式進行反饋，重新塑造節慶的模式，除了引入中國不同籍貫的美食，本地也不斷在創造屬於馬來西亞的節慶元素，如過去熟悉的華語和粵語新年歌，到最近幾年開始出現不同方言組合成的新年歌曲，本土融合廣東、福建、客家、馬來文和英文對白的新年賀歲電影等，都充分證明馬來西亞本土文化的活力。

期待我國華人社會能夠繼續保持文化活力，不侷限於傳統的束縛，融合不同地區、族裔的文化元素，建立一個獨特的馬來西亞華人社會，如此才能夠凸顯我們的獨特性，在全球華人文化圈中表現出特殊的包融性，才是我們未來的機會。