壬寅大年初七,人日。
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相傳上古時代,女媧創造蒼生,依序分別創造出雞狗豬羊牛馬人,意即年初七這天,正是人的生日。所以,在今天這個大日子裡,是人的都應當好好慶生一番,畢竟我們一家都是人(咦!)。
傳說中,女媧是人首蛇身的,令人訝異的是:既然人類是由人首蛇身的女媧所造,但是擁有五千年悠久文化的華人,卻偏偏自詡為“龍的傳人” ,而不是“蛇的傳人”,其中的蜿蜒曲折,且聽我“唬唬”道來……
原來漢高祖劉邦,宣稱是人與龍雜交後生出來的雜種。《史記》說,劉父名太公,某日目睹其妻在沼澤邊被一條蛟龍糾纏,旋即懷胎,生下了劉邦這個雜種,還成了漢朝的開國皇帝。劉邦即為龍種,相貌堂堂,謂之龍顏,而生為漢族的華人,即為龍的傳人。
有趣的是,華人也自稱作“炎黃子孫”,可是根據記載,炎帝長於姜水,黃帝則長於姬水,均為羌戎地區的虎族,乃虎王也。更甚的是,被尊稱為三皇五帝第一人的伏羲,竟是虎族——古羌戎的領袖,也是如假包換的虎王。
換言之,凡我炎黃子孫,理應是“虎的傳人”才對呀,漢高祖如何比擬源源流長的三皇五帝呢?難道“虎的傳人”,名堂不比“龍的傳人”響亮嗎?
若干年前,因緣巧合下,偽光頭佬竟然悄悄喜歡上集藏中國民間藝術品,這個樸素而充滿生命力的玩意兒,其中包括以老虎為創作主題的民俗藝術品,比如布老虎、虎頭鞋、虎頭圍兜,甚至延伸到剪紙藝術、瓷器雕塑、書畫作品等。
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說起來,偽光頭佬第一次邂逅布老虎,皆拜知名水墨畫家葉逢儀所賜。素聞葉老師為麻雀王、牡丹王,實乃一名全方位的生活藝術家。觀其居家擺設,琳琅滿目的藏物,委實令人瞠目結舌,歎為觀止!小肚雞腸的偽光頭佬,高大上的藏品玩不起,只好退而求次,開始著手收集布老虎。據民間信仰,虎爺是驅邪避災、祈福祛病的吉祥象徵,造型天真活潑、稚氣可愛的布老虎,是一種廣為流傳的童玩。此外,寒舍藏有一件手工精緻細膩、風格樸拙可愛的虎頭圍兜民間刺繡,色彩鮮明,構思巧妙,令人愛不釋手。
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民間藝術確實是一塊迷人的瑰寶,童玩外,剪紙亦頗得人心。逾25年前,來自山東煙臺的剪紙藝術家郭萬祥,曾在葉逢儀老師引薦下,數次蒞馬舉行生肖剪紙展覽,轟動一時!看他剪刀下的細活兒,工夫精湛得讓人讚不絕口。執教鞭的萬祥兄,堅持不懈地從事民俗藝術的創作,精益求精的他,經常趁著學校假期,遠赴陝北一帶下鄉採風,藉機向鄉下的老太太請益討教,而得以在個人的剪紙創作方面,充分吸取傳統養分,剪出令人耳目一新的新風貌。過去萬祥兄贈予的老虎剪紙作品,形式上有門貼、對影相稱的雙虎,還有一張剪得密密麻麻的大斗方《雀噪雙喜八虎圖》,頗值得一再玩味。
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陶瓷雕塑的老虎公仔,坊間並不少見。平常喜歡到蚤肆淘寶的偽光頭佬,有時一時興起,也會蒐羅一些造型樸素憨厚的老虎公仔玩玩。伯納學弟肖豬,亦喜收集老虎公仔,故曾割愛手中部分收藏讓他玩賞,還趁機開他玩笑:“唔知系唔系成日扮豬食老虎嘅啫?”廿幾年前,嘗於精武畫廊舉行的“十友迎春聯展”上,入藏一件由陶藝家蘇祖綿手捏的《三隻老虎》,因喜其淳樸天真,活潑可愛,故而掏錢購藏,忽忽數十載,珍愛如昔。
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名家畫虎,張善仔、高奇峰珠玉在前,惟吾獨愛楊善深。擅畫走獸的楊善深,寫生、筆墨工夫十分了得。昔年,嘗見友人珍藏多年的楊老師老虎精品,畫幅雖然不大,然能捕捉到老虎威懾之神態,震撼人心。可惜吾友不願曝光藏畫,惟有搬出家藏楊善深虎畫海報一幀(哈!),蓋因楊老師畫虎,價昂而稀罕,實非偽光頭佬這等茄哩啡所能負擔得起的。這張澳門藝術博物館印製的大海報,乃楊老師親手送給學生留念的,近前承蒙友人厚愛,轉贈予我留存,靚仔嗎?
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1998的戊寅虎年,如果沒有記錯,湊巧是華人農曆新年和開齋節碰撞在一起的“公司拉涯”。那年遠在砂拉越古晉的老書家潘煌先生,贈字予我留念,“華巫共紙雙佳節,虎嘯龍騰慶新年。”
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留法大畫家陳東生前喜作一筆畫與友結緣,極簡的鉛筆勾勒,看似簡單,實則講究極了。陳東略懂易經,嘗言生肖亦有五行之別。戊寅那年是土虎,使用的畫紙,虎之造型,均需與之吻合。
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昔年,巴生前輩畫家莊金秀先生曾寄贈一幅“虎頭”賀歲,並祝鴻運當頭,虎虎生威!這畫看似隨意塗抹,逸筆草草,所幸虎威猶存,頗為可喜,藉此感念莊主昔日之殷切關懷,感恩!
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