瑪麗安莫達.一個母親不該經歷的創傷

與其說宗教是一種個人信仰，不如說這兩人都把它當作分裂家庭的工具，把他們的孩子與母親分開。

前夫們認為他們的行為會打擊婦女的士氣，但相反，他們的前妻拒絕放棄。他們設法找到了自己的孩子，希望能夠團聚。然而，當局似乎在解決這些案件方面拖了後腿。

儘管聯邦法庭批准英迪拉上訴，她對前夫莫哈末禮端將她的三名孩子改教提出質疑，但她最小的女兒柏姍娜至今仍下落不明。12年前，柏姍娜被她的父親綁架，當時她只是11個月大的嬰兒。

與此同時，羅秀虹向警方報案並最終追蹤到她的孩子在玻璃市的某處。她的前夫在三年前綁架了他們的三名孩子，並讓他們改教。他現在因與毒品有關的罪行而入獄。孩子們被一個收容改教者的非政府組織所經營的收容所看管。英迪拉的丈夫也是因涉及毒品罪而入獄的人。

為什麼這些沒有穩定工作、吸毒的男人後來會毀掉自己的孩子和前妻的生活？他們是否被對妻子的仇恨所吞噬，以至於在他們扭曲的思想中決定，如果他們不能獲得孩子的監護權，他們將採取行動確保他們的前妻無法享受自己孩子的快樂和陪伴嗎？

是否通過改教及讓他們的孩子改教，這些人認為法庭就可以把孩子的監護權判給他們？

不幸的是，兩人都沒有穩定的工作，就英迪拉而言，她的女兒也被迫過著逃亡的生活，因為其前夫正在躲避警方的追捕。

這兩人可能都知道，穆斯林社區也會對母親施加極大的壓力，讓她要麼改教，要麼按照伊斯蘭信仰來撫養孩子。這些人無法理解的是，這種改教是違憲的，因為他們是在母親不在場的情況下改教的。在大馬，未經父母雙方同意讓兒童改教是違法的。此外，孩子們是否被要求宣讀入教宣誓詞（Kalimah Shahdah）？

為什麼孩子和母親都要被迫經歷這種精神折磨？前夫們是否會因綁架而受到懲罰？該名母親面臨的另一個創傷是，作為興都教徒，英迪拉和羅秀虹都不能在伊法庭提出質疑。只有穆斯林才可以。

聯邦憲法的三項條文怎麼了？第3條文允許人們在和平與和諧中信奉自己的宗教，第5條文保障生命和自由的權利，第11條文關於宗教自由，闡明人們有權以本身的信仰教育孩子。《消除對婦女一切形式歧視公約》和《兒童權利公約》怎麼了？

兩位母親已經遭受足夠的痛苦。她們應該與自己的孩子團聚，他們也遭受了沒有與母親在一起的創傷，尤其是在他們的成長階段。

高庭已經將孩子的唯一監護權判給了羅秀虹。也許這是婦女、家庭和社會發展部長麗娜哈倫應該插手干預的一次，以阻止前夫和可能是善意的福利局的破壞性、報復性手段，以破壞無辜者的生活。

Mariam Mokhtar: No mother should be forced to go through Loh’s trauma