发布: 8:00am 19/02/2022

达祖丁教授.伊斯兰与训妻

达祖丁教授（PROF DR MOHD TAJUDDIN MOHD RASDI）

有许多像副部长这样的穆斯林无法把言论放在适当的背景下，就像是祈祷室中的讲座一样歪曲内容。副部长必须做出澄清，因为她是所有大马人的领袖，而不仅仅是穆斯林。她没有尽到这个责任。

一位副部长说穆斯林妻子可以被丈夫以“轻打”的方式来训妻，这在大马和国际都引起了轩然大波。依斯迈沙比利政府中的一名伊党党员的声明制造了问题，因为该声明被许多人认为是支持家庭暴力。更糟糕的是，这位副部长也是一名女性，负责我国的家庭和妇女事务。许多人要求开除她或自行辞职，而国际新闻也一直在评论和“开玩笑”，说大马是一个不文明的国家。我想提出我的看法，以让大家了解这个问题的来龙去脉，并把这个问题放在一个更清晰的角度来探讨。

首先，先知是否提到允许伊斯兰家庭的男性以副部长所说的方式管教他们的妻子？答案是……是的。先知在其圣训中提到了这一点，这被认为是一个强有力的证据。现在，这是否意味着伊斯兰纵容针对妇女的家庭暴力？答案肯定是否定的。伊斯兰不容忍家庭暴力和任何针对妇女的暴力，因为伊斯兰断言，妇女是男人的责任，她们的安全、贞洁和尊严必须得到照顾和保护。这是毋庸置疑的。

现在，许多接受过西方教育并运用西方道德观的人认为伊斯兰在这些方面是不可接受的。我很抱歉，但许多人不理解副部长在从先知的角度对待妇女的想法中所发表的声明的背景。我敢说，大多数穆斯林也不理解先知关于允许管教妻子的方式的意图。

首先让我解释一下，从布哈里、穆斯林、阿布达伍德、提尔密兹、伊本马贾和穆瓦塔圣训集中的2万多条圣训中，没有任何记录表明先知曾经“打”过他的众多妻子。没有。先知很可能从来没有对他的妻子们进行过轻度或其他程度的“打”。其次，我也从未发现有任何圣训指出先知曾提高声量来训斥他的任何妻子。那么，先知究竟是如何表现出他的不悦的呢？正如我所说，许多穆斯林也不知道，我将解释。

如果先知不喜欢他妻子做的菜，他只是忍住。他不会生气，也不会大喊大叫或把菜扔掉。如果先知不同意他的妻子们所做的事情，他只是提出意见或建议。我想到了他的一名妻子打算扩大其住所一事。先知不同意，他说，建筑或建设在大多数时候都是浪费。

先知对其妻子们最不满意的一次是，当他无法忍受家里要求额外的人手或奴隶帮忙时，先知离开了她们并闭关了29天。这就是为什么法官教导穆斯林男性要腾出床铺，短暂离开妻子一段时间，以示不悦。丈夫也不会说太多，但必须明白的是，如果丈夫决定离开妻子很多天，但不超过一个月，还必须给妻子和家庭留下足够的物资。因此，先知从来没有打过他的任何一名妻子，从来没有对任何一名妻子说过气话，他唯一做的事情就是离开她们一段时间，以让她们改变主意。

现在，很多人可能会质疑：如果先知从来没有打过他的妻子，为什么会这么说或者允许其他穆斯林打妻子？现在，我认为，我们必须了解当时阿拉伯部落文化的历史背景。在无知时代（Jahilliyah），阿拉伯人把妇女当作财产，甚至不经她们同意就把她们嫁出去。一旦结婚，她们可以被丈夫以任何方式对待，包括严厉殴打。妇女也没有继承权，或者在没有提出任何离婚声明的情况下就让她再婚。在那个时代，如果没有男人或男性亲属来保护她和她的财产，妇女就无法生存。当伊斯兰传入时，先知试图在对待妇女方面发起一场文化革命。但先知以渐进的方式处理。例如，在继承方面，妇女得到了男性继承人的一半，这比什么都不让妇女继承要好。其次，先知提到了一定的天数，如果丈夫没有说出离婚声明就离开妻子，妇女可以自由地再婚。因此，在严厉殴打妻子的问题上，先知不得不提到“打”，但他使用的措辞是不在她身上留下任何痕迹的轻打。如果先知完全不允许他们管教妻子，会发生什么事？社会结构会有很大的动荡，并让家庭的领导权陷入困境。男性是家庭的领导者，这是一个不变的事实，与西方世俗道德中的“平等关系”的理念不同。非穆斯林必须努力理解伊斯兰的这个方面，不要把它说成是落后的或侮辱妇女。

我是我家无可争议的领导者，我的儿子是我的第三名孩子，我死后他就是一家之主。他有权力继承遗产，也有权力成为他姐妹们的婚姻中的守护者（wali）。伊斯兰提供了这种社会结构来定义家庭。在我36年的婚姻中，我从未打过我的妻子。在我父母40年的婚姻生活中，我从未见过父亲打我母亲，尽管他是一名警察。我的许多朋友看过他们的母亲被父亲打或踢，但这是错误的，我的父亲是我的榜样。

一旦我女儿的丈夫打我女儿的那一天，将是我命令她们与丈夫离婚的那一天，我将把他们拉上法庭和丢进监狱。没有人可以告诉我先知说了什么，因为我明白他为什么说这句话的真正和真实意图。伊斯兰不支持任何形式的家庭暴力和任何形式的殴打妻子的行为。对我来说，这句话是为了提醒妇女，丈夫是家庭的领导者，所有男性都必须遵循先知的绅士精神，他从不轻易或以其他方式打他的妻子。

在大马，许多非穆斯林在不了解问题的全部背景的情况下，就急于对伊斯兰作出判断。我认为很多非穆斯林容易太早做出定论，造成了我们这个国家出现巨大的鸿沟。另一方面，有许多像副部长这样的穆斯林无法把言论放在适当的背景下，就像是祈祷室中的讲座一样歪曲内容。副部长必须做出澄清，因为她是所有大马人的领袖，而不仅仅是穆斯林。她没有尽到这个责任。非穆斯林反对党领袖和公民社会不能在不了解伊斯兰的实践、信仰和价值观的全部历史、社会和精神背景的情况下就妄下定论……如果我们仍然重视我们的多元信仰国家。

Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Of Islam and wife beating

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