这几年间最让人惊心动魄的,莫过于疫病的肆虐。由平台计划呈献、罗国文执导的《剑鱼·妾》,于2016年首演即获得了热烈的反响,原定2021年重演,却因为疫情而延宕至今。
“疫情出现以后,让我更珍惜这次的演出。封城之后,人与人之间的接触变少了,就好像我现在可以返校,与学生面对面上课,我自己就觉得特别的温暖、幸福。”罗国文在受访时如此说。
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无论是艰难的疫情时期,抑或是近期诡谲多变的政治局势,都让罗国文觉得《剑鱼·妾》在这时间点上重演有一定的意义。
“就好像当年文艺复兴时期14世纪的时候,也曾暴发黑死病。这个疫情让人们重新思考‘人文主义’这件事。
“另外,《剑鱼·妾》这部作品,也通过故事探讨、描述了我们的社会究竟是什么状态、出现了什么现象,很值得我们去看视和思考。这对我们如何面对未来,乃至于改变与社会的互动关系而言是很重要的。”
反映当代的社会困境
改编自经典文学作品《马来纪年》(Sejarah Melayu),编剧为集演员、记者、作家等身分于一身的纪传财。剧本原著为英语,《The Swordfish, Then The Concubine》,后经平台计划译成中文而成了今日的《剑鱼·妾》。
故事始于一则凡人禅让王位给神明的誓约。除了王位,神明还想要迎娶他美丽的女儿。凡人答应了这门亲事,唯一的条件,就是确保子民世代不受屈辱;神明同意,但要求后世子民不得背叛祂。誓约就这样定了下来——如果一方毁约,就会发生灾厄。
多年以后,王朝境内遭受剑鱼攻击,战士不断死去,统治者、官吏都无力解决。一个小男孩献计,灾祸终于平息,但男孩却成了利益纠纷的牺牲品。
古老的誓约还在,约束的不只是王者,同时也制约了人民不得反叛。眼见更多无辜的人遭受牵连,貌美的平民女子冒险觐见,违背自己的心意嫁入王宫成为侍妾。人民以为看到了改革的希望,没想到皇后却因为嫉妒而陷害这名妃妾,施以酷刑最终惨死。不久以后,邻国的军队袭来,战争即将开始……
这是一则古老的神话故事,但反映着的却是当代的社会困境——人民在长期的欺压盘剥下却又无力反抗,究竟该何去何从?
导演罗国文以木偶、面具组成戏剧语言,以马来传统民谣〈Ulek Mayang〉以及皮影动画串合故事,并邀得人人人鼓剧场现场演奏,为作品平添了许多丰富的元素与生动的词汇。
为什么会选择重演《剑鱼·妾》?
“当然,每个作品我都想重演。”罗国文笑着说,“但《剑鱼·妾》是我所有作品当中,其中一部我特别喜欢的。有别于其它作品取自国外剧本或小说,《剑鱼·妾》无论是故事或历史背景,都完完全全属于马来西亚。它是马来西亚一群艺术工作者一起激荡出来的作品,是原汁原味的马来西亚创作。”
早前采访罗国文曾提过平台计划的大方向是“本土”。“属于马来西亚”虽然不是他创作的唯一指标,但俨然已是他最常考量的关键词。罗国文坦言,即使演出结束了,仍会想要修改,让作品更臻完美。
“当年演出时长为2小时15分钟,虽然大部分观众还是很喜欢,且国外也有长达三、五小时的作品,但本地观众普遍上可能还是不那么习惯,因此这次重演我们会把时长控制在两小时以内。”
另外,剧场的“一次性”特色,也是让罗国文选择重演的原因之一。“我希望喜欢这部作品的观众,可以回味并感受当年与现在的差别;同时也让之前错过的观众,有机会接触它,特别是新的一代或年轻人。”
面对面感受戏剧魅力
疫情底下,剧场受困,好些剧团都发展了线上演出的模式。其实线上演出,不也同样可以让错过的观众有机会接触么?
“从教育的角度而言,线上模式确实是一个很好的接触作品机会。但剧场之所以有别于电视、电影等媒介,是因为它其实是很古老、近乎仪式的产物——在同一空间,有演员、有观众,大家一起来观赏、交流和分享,这才是真正属于剧场的模式。如果丢掉这种模式,那它就不是剧场了。它和影像是不一样的。
“面对面感受剧场的温度,是很重要,也是我很珍惜的。”
■演出资讯:
演出场次:
2022年3月10日至3月12日@8.30PM
2022年3月12日、3月13日@3PM
地点 :吉隆坡表演艺术中心(klpac)
脸书:Pentas Project Theatre Production(平台计划)
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