陳亞才／野新華印聯合廟──獨特、和諧、驚歎

聯合──神的啟示

印度廟與大伯公廟二合一有超過30年的歷史。根據寺廟負責人反映，機緣來自神的啟示。地方上的族群關係和諧，聯合過程順暢，理事會成員印裔和華裔各佔一半，現任主席黃鴻華領導聯合廟超過10年，理事合作愉快，開會時以馬來語溝通。

從外觀來看，此廟的建築風格和空間佈局，基本上反映印度南方印度廟樣式，神祗方面屬於溼婆系統（Shavism）。正門門楣以Raja Karumariamman女神和大伯公居中，屋頂四周分別有難近母（Durga）、Muniswaran、象頭神、穆魯幹（Murugan）等；屋頂4個角有乾達婆（Gandhavas）作為守護者。聯合廟前面一側是九大行星廟。另一側則是華人寺廟的大香爐和象頭神神龕。

華人民間信仰神祗以大伯公（福德正神）為主，陪祀的有關帝聖君、觀世音菩薩。大伯公廟屋脊兩端採用雙飛燕的形式，中央是雙龍爭珠。

走進廟內，可以看到柱子以神獸Yali為裝飾。這神獸是獅子、大象和馬的合體。面向諸神塑像，從左至右依序是象頭神、Sri Mathurai Veeran、Raja Karumariamman、大伯公以及溼婆大神（Shiva）。

在印度教中，象頭神屬於掃除障礙之神，也是財神。Sri Mathurai Veeran屬於武神，元帥造型。Raja Karumariamman，簡稱Amman，主管農業，也是照顧婦孺的女神，聯合廟華裔理事稱之為“印度觀音”，是印度南方（尤其是Tamil Nadu邦）重要神祗。大伯公位居其中，非常獨特。以靈根（Linga）造型出現的溼婆，是印度教中的毀滅之神，也掌管死亡，聯合廟華裔理事稱之為印度教的“地藏王”。這個組合兼顧人的生死、生計與財富、土地與安全。

根據理事告知，聯合廟最主要的慶典是每年7月Raja Karumariamman神誕，至於確實日期，則由“跳童”決定，通常是在7月的第一或第二個星期，主要儀式有遊神、走火炭等。遊神時，印度元帥（Sri Mathurai Veeran）、印度觀音（Raja Karumariamman）及大伯公同坐在一個神轎上出遊，華裔和印裔社群一起慶祝。

展現多元文化的包容與和諧

馬六甲野新華印聯合廟帶來什麼啟示呢？

首先，在一個多元種族、多元文化的社會，通過互動和相互尊重產生的自然融合（Integration）是可行的、值得鼓吹的；相反的，應該放棄藉助行政命令或政治權力試圖強制同化（Assimilation）的政策和措施。聯合廟展現的包容、和諧共處、彼此合作的生活經驗，是馬來西亞一道美麗的風景。

野新華印聯合廟的案例，可以用3個U來概括：

Unique：這個案例是獨特的；

United：這個案例體現跨族群團結一致推動信仰；

Unbelievable：這個案例是令人驚歎的、難以置信的，因為它顛覆一般人的刻板思維，尤其是難以跨越的宗教藩籬。

馬來西亞還有很多有待發掘的美好！

野新聯合廟地址：
Sri Mathurai Veeran, Raja Karumariamman, Tuah Pek Kong Temple
Batu 20, Bukit Tinggi A,
Simpang Kerayong, Jalan Merlimau,
77000 Jasin, Melaka.