黃振威.慈悲的指南針

這就是混亂和懷疑的開始。該名父親聲稱他不知道前妻在哪裡，而人們照單全收。如果有人做了某種形式的調查來追蹤母親的下落，或許更有幫助。

看來福利局並不知道法庭已經將孩子的監護權判給了母親。需要釐清的是，是宗教辦公室——而不是國家登記局——將他們登記為穆斯林。因此，目前還沒有任何法律影響。

據報道，在改信伊斯蘭後，他們的父親將孩子們交給了一所伊斯蘭學習中心，然後入獄服刑。這麼說吧——這位35歲的母親沒有被徵求意見，我們現在得到的印象是，她被剝奪了對自己孩子的所有權利。

照顧孩子的伊斯蘭中心似乎比母親更有權力。據稱，羅秀虹現在不得不向吉打日得拉的收容所尋求許可，以探望她的孩子。

由於他們是未成年人，母親接受孩子們在她不知道他們的決定的情況下——情感或其他方面——同意改教的說法似乎很不尋常。

上週，經過幾天的苦苦等待，羅秀虹終於在三年內第二次見到了她的孩子。

據她說，她被拒絕與她的孩子見面有好幾天了，顯然是出於對疫情的恐懼。

事實上，她去年在高庭贏得了孩子們的監護權，三年來第一次在加央區警察總部外見到了他們。

玻璃市州憲法允許父親或母親單方面為孩子改教。問題是：州法律是否凌駕於法庭的裁決？

任何形式的自然正義都會清楚地堅持確鑿的情況，即羅秀虹應該作為親生母親來照顧她的孩子。

她在雲頂做廚師，收入穩定。她的前夫納格斯瓦蘭正在監獄服刑，這足以說明他的情況。

反之，高庭的裁決被納格斯瓦蘭單方面為孩子們改教的簡單行為推翻了。

這與英迪拉的情況類似，她已經11年沒有見到她的女兒柏珊娜。她甚至不知道她12歲女兒的下落。

儘管聯邦法院在2018年下令警方尋找並歸還柏珊娜，但她在2009年改信伊斯蘭之前就被前夫帶走了，一切都沒有改變。高庭還在2014年對這位現在名叫莫哈末利端阿都拉的穆斯林改教者發出逮捕令。

高庭在2010年的裁決中將他們婚姻中所有三名孩子的監護權判給了英迪拉。

伊斯蘭是一個慈悲的宗教。伊斯蘭教義中沒有脅迫或義務，只有無知的人以宗教的名義進行操縱。

同樣的，如果我們的孩子在不知情或不同意的情況下改信基督教、佛教、興都教、猶太教或其他信仰，如果他們還是未成年人，我們大多數非穆斯林也會反對。當他們成年後，改信任何他們選擇的宗教是他們的權利。

信仰是一個人與上帝之間的事。它必須得到尊重，而不是被用作贏得孩子監護權的工具，尤其是在法律作出不同裁決之後。

當有政黨支持這種行為時，這簡直非常諷刺。我們不應該讓宗教矇蔽常識和公平正義。

對於伊斯蘭官員來說，更重要的是要問這個問題——這些投機取巧的丈夫是否因為婚姻糾紛而無視法庭判決，利用伊斯蘭來獲得孩子的監護權？

同樣的，政客也不應該為了獲得政治加分而摻和進來，尤其是這樣做對母親和孩子並沒有幫助。