交换念珠,不仅是互信和友谊的表现,也象征着我和你可以无私共享,向来是信徒之间的友谊表现,也有信徒向宗教司互换,表示尊重的意思。
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“为什么是阿富汗?”这个问题我问了至少3次,觉诚法师每次都给我不一样的答案:
“你问我啊?这个得问佛陀”,这是他大年初二亲自打电话邀请我随团报道时的答案。我说,那里有塔利班,他们很凶恶,当地女性在他们统治下可说是毫无尊严的苟活。
“那里正值寒冷季节,听说晚上温度掉到零下5度!我眼里看到的,是又冷又饿的老弱妇孺。”这是他第二次回答我,对弱势者的怜悯心,超越了对塔利班的恐惧。
当人人还在享受新年假期时,东禅寺启动了平安灯会后另一轮忙碌,那里有成柜的婴儿奶粉、文具、女性卫生衣裤、还有非常高品质的寒衣冬衣,一箱一箱的运抵,义工们忙了几天几夜,点算、筛选、包装,再送上专机,那可是得用拖拉机才拉得动的,以吨位计的救援物资。
距离出发日期逾近,“为什么是阿富汗?”这个疑问越有笃定的答案。他知道此次去阿富汗有太多的不确定因素,也知道人民未必能理解与接受这次援助阿富汗人民的最初善念,“我知道,免不了会被塔利班拦载的”,他在机上那成堆的物资前对我说:塔利班也有妻儿吧,这里的物资都是重点援助婴儿、小孩、女性和老人,他们家里也有老人、女人和小孩,对吗?”
“塔利班炸了巴米扬大佛,你不恨吗?”他微笑着回答:“大佛在我心里,就算被炸了,我心里依然有大佛。”
于是,由佛光山法师、佛光会义工、外交部官员、马来西亚世界和平组织(GPM)及媒体组成的代表团,和近5吨的物资,乘着金马数字投资银行赞助的专机,从梳邦机场启航,停印度海德拉巴添油,经伊斯兰堡逗留一夜后,再穿越重重雪山,飞抵阿富汗这个神秘国度。
在抵达前一日,这个有无垠沙漠,又有迤逦壮哉雪山的国度,下起漫天大雪,先抵达当地做先锋安排此次跨国捐赠事宜的GPM官员拍下短片,地上是一层积雪,漫天飘下的白雪,实在让人无法这是阿富汗。“就是这么的冷,你想想这里的老人、女人、小孩,要怎样渡过这样寒冷的冬天啊!”他心心念念的,都是老人、女人与小孩。
在喀布尔国际机场逗留的5小时,我已经写在过去的新闻报道里,距细靡遗。好多一样善良的读者都发现,觉诚法师在塔利班代表前,在他们念诵《可兰经》后,与随行的慧护法师诵念了《心经》,还与一位代表互换念珠的报道。佛教与伊斯兰同场祈祷,在大马并不常见,更何况是阿富汗;念珠是信徒随身携带的法器,能互相交换信物,除了是友好互信象征,这样的互换出现在阿富汗,那是比宗教和谐交流有更深层的含义了。
念珠,又称数珠,不是佛教徒专有的法器。从古老的兴都教、婆罗门教、锡克教、东正教、到伊斯兰和巴哈伊教中都有念珠。觉诚法师用他随身多年的108颗檀香念珠,和塔利班代表手上持的33颗黄色通透圆念珠交换,我向穆斯林朋友请教,伊斯兰的念珠叫Tasbih,常见有33颗或99颗,是穆斯林在念颂赞词时的计数工具,一般以玻璃、塑料、宝石、玛瑙、琥珀、蜜蜡等材质精制而成。
“交换念珠,不仅是互信和友谊的表现,也象征着我和你可以无私共享,向来是信徒之间的友谊表现,也有信徒向宗教司互换,表示尊重的意思。”我的朋友这样解说,我告诉他觉诚法师和塔利班代表交换了念珠,他微笑赞叹。
逗留在阿富汗的时间并不长,塔利班代表不擅微笑,但却倾尽最好来招待我们,还端出了可口可乐,热情得堪比艳阳,融化了昨日的积雪。
此次平安顺利执行了援助阿富汗平民的人道救援任务,留在阿富汗的不仅是一串念珠,带回的不仅是塔利班的微笑,那后续的善因缘,正等着时机成熟时开花结果。
此次西亚之行,圆了觉诚法师长久以来的心愿:到玄奘大师当年走过的地方巡礼。如今他又有个心愿:如果可能,我愿意重建巴米扬大佛。
千余年前,这里曾是佛教文明古国,来往僧侣留下了大佛遗迹。千余年后,佛光照进了这片荒芜土地,重建大佛的契机,也是重建阿富汗的起源。
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