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副刊

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星云

发布: 8:00am 05/03/2022

何华

尤东暐

新加坡啸涛篆刻书画会

何华

尤东暐

新加坡啸涛篆刻书画会

【新春祝福】南洋岁朝清供图/文◆ 何华,画◆ 尤东暐

文◆ 何华(寄自新加坡),画◆ 尤东暐
尤东暐的“南洋岁朝清供图”三琴条。

1月中下旬,举办会员作品展,这次的展名叫《石叻坡上》,石叻坡是新加坡的旧称,顾名思义,集中呈现南洋民俗文化,包括美食、方言俚语题材的书画篆刻作品。

“啸涛”是星洲最为活跃的艺术团体,创会会长是已故的陈建坡先生,许梦丰、李福茂、赖瑞龙、曾纪策等名家都是该会的元老。这次展览精彩纷呈,我特别注意到的三幅工笔画琴条。

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尤东暐1980年出生于马来西亚,目前是国大医院内分泌专科医生。他自幼从父习书;2001年,受业于马来西亚名家夏子固(振基)先生门下;后又得太老师台湾书坛耆宿戴畹芗(兰邨)先生指点、启发和影响。

按照年纪,东暐是介于第三、第四代之间的书画家。之前,对东暐的书法和篆刻有所关注,此两者确实也是他的强项,相比他的书法和篆刻,绘画没有给我留下很深的印象。隐约记得,他画过花鸟,尺幅不大。但,这次他的三幅琴条,非常抢眼,简直就是脱胎换骨,找到了自己的方向。琴条是特别窄长的条幅,因形如古琴,故称琴条。东暐这3幅一组琴条,画面以南洋美食、花果、器物为主,尺寸皆为23x 138cm。第一幅为《寿比南山福更多》,绘有红龟粿、红钱、红圆、粿模、娘惹篮子,还有一只可爱小乌龟。其二为《此日安闲抵蜜甜》,绘有Ondeh-ondeh(椰丝球)、娘惹青花瓷盘、娘惹瓷砖、班兰叶、椰子、GulaMelaka、两只小蚂蚁。东暐用了陆放翁诗句做题,他在款识中特别提及Ondeh-ondeh,曰:“南洋娘惹粿中有此翠绿甜点,外覆椰丝,其椰糖内馅堪抵蜜甜。”画中的GulaMelaka(马六甲椰糖),用马六甲来命名,因为这里产的椰糖质量好。椰糖不是椰子水或椰子肉做的,它是由椰花汁加热提炼成糖浆,冷却成块,就成了黄褐色圆筒状椰糖。Gula Melaka可是南洋美食的灵魂,用它做蛋糕、发糕、煎蕊(cendol),都非常好吃,咖啡和奶茶里加了椰糖也格外香,娘惹菜更是少不了它做调味品。其三为《花开大吉步步高升》,绘有年糕、竹筛、凸顶柑、富贵花、蝴蝶。东暐解释:“我从小认知的‘富贵花’不是花中之王牡丹,而是沙漠玫瑰。花盛开时可真是艳丽喜气,还可当盆栽来种。柑与粤语‘金’同音,若称橘则为‘吉’的谐音。年糕,意味年年高、步步升。南洋的蕉叶香的年糕与中国北方的不一样。传统蒸年糕时的禁忌,小孩不准进入厨房,为了避免说不吉利的话,几乎是被完全禁言的。蝴蝶,谐音‘福迭’,寓意幸福绵延不断也!”

海派画家吴昌硕喜作“岁朝清供图”,除了梅兰竹菊,图中也有佛手和南瓜。东暐因地制宜,精心选择为他所用的南洋元素,巧妙构图,使得中国传统绘画题材“岁朝清供图”,有了“在地化”的演变,我称之为:南洋岁朝清供图。

有变通能力 气格清雅
尤东暐在他同辈画家中,学养很好,对民俗文化也有心得,他对南洋器物情有独钟,娘惹瓷砖、瓷盘、竹篮、粿模,都入了画中,这是他对“博古画”的开拓。中国博古画,是一种摹写古代器物形状,或配上古器物图形装饰的绘画,通常学者文人擅长博古画,没有知识和学问铺垫,仅有技术,是画不好博古画的。博古画到了南洋,不一定要画青铜器、拓片、秦砖汉瓦,也可以画峇迪布料、娘惹器皿等等,东暐有这个变通能力。

东暐的色彩感很好,他应该受到李福茂先生的启发,福茂老师的画,华丽但雅致。东暐的3幅琴条,年节应景,用色当然要喜气明艳(尤其是《寿比南山福更多》和《花开大吉步步高升》两幅),但红艳绚丽,一不小心就会变得俗气。值得称道的是,我们在东暐的画中,看到的是清贵,他是懂得如何避俗的。他把俗事俗物画成了雅趣雅调。本质上,东暐是个俊雅之人。

画家的选题和立意,很重要,一旦发现适合表达的主题,技术也会跟着进步;相反,技术再好,找不到抒发的出口,也没用。主题和技术,是相辅相成的。东暐找对了主题,也就有了努力的目地。

新加坡画坛前辈许梦丰先生曾撰文鼓励尤东暐,他写道:“东暐热爱文艺,气格清雅,又能运用其文学底蕴,自成机杼,况对艺事,认真执著,追求完美,作品不轻易见人。我肯定,在艺术长跑的道路上,他必是能到达终点的一位。”
路还长,终点也远。东暐,加油!

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发布: 7:00pm 09/06/2024
这次,我们到了雪兰莪/何华(新加坡)

南方大学学院举办的“南方文学之旅”,从2015年开始,集合马新两地诗人、作家,采用四种语文(华文为主),以诗文朗诵、影像作品以及弹唱等形式,走进马来西亚中学,在年轻学子中播下文学的种子;也走进新加坡国家图书馆、艺术之家小剧场等文化场所。今年5月我有幸加入,到了雪兰莪州的5所国民型华文中学:适耕庄育群、巴生光华和中华、八打灵公教、加影育华。至此,南方文学之旅一共走了25站。

南方文学之旅的领头人是王润华教授,他和夫人淡莹,都是新加坡文化奖得主,他俩用文化奖奖金赞助这一文学盛事。一路上,通元、勓温、振弘等人忙前忙后,协调整个行程,工作无微不至,令人温暖。

每场朗诵结束,王润华教授对学生的表现进行点评。

我之前一直以为只有马来西亚的独中,学生的华文才好。这次,我们到了上述5所国民型华文中学(简称“华中”),才发觉“华中”学生的华文水准,同样很高。马来西亚华人对中华文化的坚守与热爱,令人动容,他们就是“最可爱的人”。5场朗诵,每一场都有学生加入,毫不夸张地说,学生朗诵之精彩,个个可以拿冠军。适耕庄育群国民型华文中学,一位瘦小的男生朗诵了波兰女诗人辛波斯卡的〈种种可能〉,这位诺奖得主是我最喜爱的诗人之一,本以为她的诗充满哲理,非常深奥,并不适合朗诵,却没想到这首〈种种可能〉,即“我偏爱电影/我偏爱猫/我偏爱瓦尔塔河沿岸的橡树”,几十个“我偏爱”一气呵成,太适合朗诵了。因此也改变了我对辛波斯卡诗歌的看法,像辛波斯卡这样的大师真是无所不能。

王润华的〈皮影戏〉(华语、英语、马来语3种语文朗诵)、淡莹的〈楚霸王〉〈心愿〉是每场朗诵的招牌节目。许文荣朗诵〈芝加哥的雪〉,给热带南洋带来一阵清凉。来去匆匆的小曼也赶到巴生的光华中学,朗诵了刀光剑影的〈冷奴〉,也是同一场,作家陈蝶朗诵了〈侠疯〉,两首武侠诗,相互交手。

遗憾当年不知道凯里尔

在加影的育华中学,王修捷弹唱了他创作的歌曲〈苏丹街〉,词曲皆好,是一首可以传世的作品。诗人邢诒旺吟唱了两首印尼诗人凯里尔·安哇尔(Chairil Anwar,1922—1949)的作品〈我〉和〈木麻黄摇摇〉,两首诗都是邢诒旺自己翻译的,并谱曲。感谢诒旺的吟唱,让我认识了这位27岁病逝的天才诗人。他对自然、生命、死亡有着十分敏感和敏锐的体会,〈木麻黄摇摇〉一首,诗人见窗外落叶飘零,兴起感叹:“生活只是延迟着失败/日益远离同窗的情谊/也知有些仍然未表白/直到末了的我们放弃。”凯里尔·安哇尔1922年出生在印度尼西亚的棉兰,直到十七八岁辍学。后居住在雅加达。他生命的最后十年在雅加达。十多年前我去过苏门答腊的棉兰,遗憾当时不知道凯里尔·安哇尔,否则应该会去寻觅他的少年踪迹。看来我对东南亚文学还是了解太少了,时时会跳出一个我没听说过的、令人赞叹的天才,譬如这位凯里尔·安哇尔。

诗人邢诒旺吟唱印尼诗人凯里尔·安哇尔的作品。

王润华教授说,南方大学学院广开大门,对外招生,尤其欢迎中国学生前来留学。目前南方大学学院就有一些来自中国广东、河南、山西的老师和同学,他们也参加了这次文学之旅。来自山西的武文超研究贾樟柯的电影,大家叫他文超,我一语双关称他“小武”,小武不愧是研究电影的,他朗诵了导演毕赣的诗作〈路边野餐〉(这也是毕赣电影的名字)。

除了走进5所华中,我们还参观了马来亚大学和新纪元大学学院。这次活动的一大亮点是王润华教授和诗人淡莹捐赠著作予马大马华文学研究中心,马大文学暨社会科学院院长拿督黄子坚教授郑重承诺,将所获书籍珍藏于马华文学研究中心,集中一处,以保持其完整性。

南方大学学院领导非常重视这个活动,校长蔡润煌、副校长梁龙光轮流随行指导,跟着团队走完5场。

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