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星角攝

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国际写真

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发布: 5:04pm 19/03/2022

春分

洒红节

印度教徒

春分

洒红节

印度教徒

印度歷新年灑紅節 五彩繽紛歡慶春分

在尼泊爾加德滿都,參加灑紅節慶祝活動的人們互灑鮮豔的顏料。(新華社照片)
人們在印度孟買慶祝灑紅節時互相塗抹顏料。(新華社照片)

灑紅節,又稱侯麗節,作為的重要節日,其地位僅次於屠妖節。為了慶祝新一年的到來(印度歷新年於日),傳統上定於每年印度教歷12月(Phalguna)的月圓日。每年的灑紅節都用印度曆法演算,因此每年時間不一樣,通常都在陽曆2、3月舉行。

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灑紅節在印度、尼泊爾等地都是重要節日,特別是對年輕人而言。基於不同的地方風俗,各地慶祝的活動短則一天、長則超過半個月。今年的灑紅節坐落在陽曆3月18日,在印度和尼泊爾都可以看到印度教徒舉辦盛大的慶祝活動。

慶祝灑紅節的原意是讚頌春天,象徵一元復始、萬象更新,寓意春分降臨和穀物的豐收。在節日期間,不管是達官顯貴還是尋常百姓,都一起載歌載舞,盡情地用五彩繽紛的顏色裝扮起來,迎接春天的到來。而印度教徒們為了表示喜慶和祝福,也會向人們身上潑灑五顏六色的顏料。

根據印度教的神話傳說,從前有一個國王金床因為修習苦行得到金剛不壞之身,便心生驕傲,要臣民只崇拜他,不允許人民信奉印度教大神毗溼奴,但是他的兒子缽羅訶羅陀卻堅持敬奉大神。金床嘗試改變兒子的想法,但多次失敗後,決心殺死兒子,於是他指使自己的妹妹——女妖侯麗卡燒死王子。侯麗卡誘騙王子和自己同坐火中,而侯麗卡有一件避火斗篷。在火中,避火斗篷突然飛起,罩在缽羅訶羅陀身上,反而是侯麗卡被當場燒死,化作灰燼。這是大神毗溼奴保佑的結果,人們便將七種顏色的水潑向王子以示慶賀。毗溼奴則現身,處死金床。所以灑紅節也象徵著邪不能勝正。

路過的少女無一“倖免”,被顏料灑滿全身。(新華社照片)
參與節慶年輕人樂在其中。(新華社照片)
灑紅節彷佛另類的化妝慶典,被色彩繽紛的顏料覆蓋下的面容,讓人難以辨認。(新華社照片)
灑紅節的慶祝活動也伴隨著歡樂玩鬧,極受年輕族群的喜愛。(新華社照片)
在印度新德里,參加灑紅節慶祝活動的人們來一張開心的合照。(新華社照片)
沾染顏料的長髮,揮灑出一片繽紛。(新華社照片)
參與節慶的女孩,臉孔被滿滿的塗上不同色彩的顏料。(新華社照片)
小孩也參與了慶祝活動,五顏六色的顏料沾染了臉龐。(新華社照片)
用沾滿顏料的雙手互相塗抹,看似作弄對方的當兒,也表達著祝福。(新華社照片)
在加德滿都參與灑紅節的這一名婦女,因為戴上墨鏡保護,才不至於“面目全非”。(新華社照片)
參與灑紅節慶典的民眾載歌載舞。(新華社照片)

(照片取自新華社)

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