灑紅節,又稱侯麗節,作為印度教徒的重要節日,其地位僅次於屠妖節。為了慶祝新一年的到來(印度歷新年於春分日),傳統上定於每年印度教歷12月(Phalguna)的月圓日。每年的灑紅節都用印度曆法演算,因此每年時間不一樣,通常都在陽曆2、3月舉行。
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灑紅節在印度、尼泊爾等地都是重要節日,特別是對年輕人而言。基於不同的地方風俗,各地慶祝的活動短則一天、長則超過半個月。今年的灑紅節坐落在陽曆3月18日,在印度和尼泊爾都可以看到印度教徒舉辦盛大的慶祝活動。
慶祝灑紅節的原意是讚頌春天,象徵一元復始、萬象更新,寓意春分降臨和穀物的豐收。在節日期間,不管是達官顯貴還是尋常百姓,都一起載歌載舞,盡情地用五彩繽紛的顏色裝扮起來,迎接春天的到來。而印度教徒們為了表示喜慶和祝福,也會向人們身上潑灑五顏六色的顏料。
根據印度教的神話傳說,從前有一個國王金床因為修習苦行得到金剛不壞之身,便心生驕傲,要臣民只崇拜他,不允許人民信奉印度教大神毗溼奴,但是他的兒子缽羅訶羅陀卻堅持敬奉大神。金床嘗試改變兒子的想法,但多次失敗後,決心殺死兒子,於是他指使自己的妹妹——女妖侯麗卡燒死王子。侯麗卡誘騙王子和自己同坐火中,而侯麗卡有一件避火斗篷。在火中,避火斗篷突然飛起,罩在缽羅訶羅陀身上,反而是侯麗卡被當場燒死,化作灰燼。這是大神毗溼奴保佑的結果,人們便將七種顏色的水潑向王子以示慶賀。毗溼奴則現身,處死金床。所以灑紅節也象徵著邪不能勝正。
(照片取自新華社)
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