疫情施棺翻倍 慶幸善心人多 陪你走完最後一程
（巴生26日訊）國內的冠病疫情雖已受控，但之前經濟領域停擺，導致許多人的生活捉襟見肘，甚至無餘力為過世的親人辦一場喪禮，在這艱難時刻，施棺組織耕心堂是更加堅定地體現其“依禮殮葬，始得善終”的信念，以讓逝者可保有尊嚴的走完人生最後一程。
黃媚菁：沒帛金 殯葬費難應付
耕心堂副財政黃媚菁指出，該組織過去平均每月援助4至6個案子，但在去年6至8月疫情最嚴重時則攀升至月均約13個，漲幅超過一倍。
她接受馬新社專訪時說，在冠病疫情封鎖期間，很多人沒有工作或被裁退，如果他們的親人在這期間逝世，無疑是雪上加霜，而且逝者若是冠病病患，則必需按規定馬上火化或下葬，不得停靈過夜供親友瞻仰。
“比如，（大部分）華人（喪禮）最少要停放3天，讓親朋戚友來瞻仰遺容，（還）可以寫帛金，所以就算是貧困家庭，都還是可以應付。
“但在疫情期間，因冠病病逝就無法停放太久，沒有帛金可以收，（貧戶）就會找上我們，我們就會幫他們渡過這個難關。”
溫嘉麗：去年首8月耗盡預算
耕心堂秘書溫嘉麗指出，該組織在去年初所援助的個案就已呈上升趨勢，6至8月來到高峰，隨著疫情趨緩，進入9月求助個案開始減少。
她說，耕心堂在去年首8個月就已耗盡全年預算，所幸收到的善款也增加，因此還能繼續提供援助。
她補充，他們在疫情嚴重期間所援助的個案中，月均有2至3個的死因是與冠病有關。
不過，她指出，有一些逝者的死亡證書上是寫著“肺炎”，儘管沒明說是何種肺炎，醫院也會要求按照冠病標準作業程序處理這些遺體。
幫助對象不分種族宗教
溫嘉麗強調，該組織提供的援助不僅僅是施棺，還包辦整場喪禮，所幫助的對象不分種族和宗教。
她指出，民眾可通過2個管道尋求耕心堂的援助，一是直接聯繫他們，二是聯繫跟該組織有合作關係的葬儀社，再由葬儀社將個案交到他們手中。
“我們會做一個簡單的（訪問）瞭解背景，通過的話，我們會幫忙（包辦）整場喪禮。
“通常是沒（停靈）過夜，如果家人也沒說什么，就證明這個家庭是真的很需要這個（殯儀）服務，因為他們知道我們只能提供很基本的喪禮，（也就是在簡單的儀式後）直接火化（或下葬）。”
溫嘉麗說，他們所贊助的一場喪禮平均費用是2000至4000令吉，如果貧戶完全無法負擔喪禮，他們就會包辦，若對方已找到屬意的葬儀社，耕心堂將視情況決定是否補貼特定金額。
她提到，耕心堂是與他們所熟悉和信任的數家葬儀社合作展開施棺項目，這些葬儀社也會根據逝者的種族和宗教安排儀式。
疫前助無人認領遺體
她也說，在疫情之前，該組織所援助的個案主要是醫院無人認領的遺體，可能是他們的宣傳不多，因此貧戶直接聯繫尋求援助的個案反而比較少。
“在疫情期間，貧困家庭個案增加很多，無名屍（個案）就減少，因為醫院停屍間的遺體太多，所以就安排更多不同的葬儀社幫忙處理（無人認領的遺體）。”
另外，溫嘉麗說，遺體在火化後，對於沒有家屬或無意領回的骨灰，葬儀社將安排撒海，或在家屬要求下，耕心堂將協助把骨灰安置於骨灰塔。
她補充，他們所援助的對象也包括養老院的孤苦長者。
徐瑞寶：限雪隆 外州愛莫能助
耕心堂主席徐瑞寶指出，國內的施棺組織並不多，類似耕心堂在系統化運作的註冊施棺團體更是少見。
他說，有許多善心人士非常樂於捐款施棺，但難以找到一個值得信賴的組織，有感於此，他們毅然在2016年成立耕心堂。
“其實要註冊（一個施棺組織）也很簡單，但它卻未必是在正規和系統化的運作……我們耕心堂會公開資料，做東西比較透明，而且公眾要捐多少都行。”
他表示，一些神廟也會發起施棺捐款，並在籌集到善款後再轉捐給耕心堂。
他指出，耕心堂目前所援助的個案僅限於雪蘭莪和吉隆坡一帶，若接到來自外州的求助個案，他們是愛莫能助，但如果他們手頭上有當地的施棺團體資料，就會分享給求助者。
他解釋，該組織無法為外州提供援助的主因是，他們在雪隆以外地區並無熟悉可進行合作的葬儀社。
施棺項目料擴至甲
不過，徐瑞寶說，他們準備將耕心堂的施棺項目擴展至馬六甲，當地的義工也已在進行這方面的籌備工作。
B40可申請一次性500慰問金
他指出，耕心堂目前正提供一次性的500令吉“耕心喪葬慰問金”，全國符合資格的B40家庭皆可提出申請，不限州屬。
欲知更多援助或捐款詳情，可瀏覽耕心堂網站greatheartcharity.org.my/geng-xin-tang，或臉書搜索“耕心堂”，聯絡電話是03-51316107、012-3836339和017-9699688。
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