【报丧文告｜01】为逝者写的最后一封文告，讣告藏著什么讯息？

他在田野调查中曾听过，1970年代乡下电话仍不普及，丧家还需托德士司机到城里哪条街哪号门牌，向城里工作的亲人报告死讯。过往一些乡镇村落，若有一户人家办丧事，便以红丝线绑住一对红蜡烛，送给邻里每户人家。如此一来，大家都知道村里有人办丧事了。

谁来发？ 谁会发？

在马来西亚，至少20世纪初前后就有讣告。当时的讣告不只由丧家发，乡团组织也会义不容辞代发〈敬告知交〉，告知同乡哪位乡长、乡贤逝世，何时出殡，有心者可前来送逝者最后一程。与讣告不同，〈敬告知交〉通常包含赞美的词句，歌颂逝者。

他手边看过较为久远的，是100年前刊登在《新国民日报》的〈敬告知交〉。当时太平福建公司为已故总理（福建会馆会长）黄务美刊登，年份还是用“民国十年”，即1921年。文中赞美逝者道：排难改纷，厥功甚伟，又极热心公益，交游亦广。

李永球说，旧时人们热心代登，结果一人过世竟有多则讣告，不免造成混乱。太平福建会馆1937年的会议记录就曾记载，提倡改良丧仪，出殡之期由丧家自发讣闻，不需亲戚朋友代登转达。

他也提到，华人习惯“报喜不报忧”，这也体现在丧礼文化上。乔迁、婚庆等喜事，人们会发请柬邀请宾客，若没收到请柬，可别不请自来。办丧事不会到处邀请，而是刊登讣告，看到消息的人自行决定是否前往吊唁，或致电慰问献上敬意。

兼具报丧、记载家谱功能

现今报章里的讣告，内容大致如下：方框里头贴着逝者头像，写上“讣告”、“XXX逝世”，主文交代逝者祖籍、生与死之日、岁数、丧礼仪式、出殡时间，以及亲属列表。

新山文史工作者舒庆祥自1971年加入星洲日报担任广告员，这50年来看过、经手过不计其数的讣告、挽词、泣谢和追思广告，也收藏不少名人讣告。他说，马来西亚与新加坡报章的讣告特别多，他的香港朋友看了非常惊讶。

在他看来，讣告除了通报死讯这一基本功能，也可视作小型家谱。遥想当年，马新华人离乡背井南来，没有祠堂，更没有家谱。直到他们逝世后，讣告不仅写明祖籍，也详列亲属，形同家谱。他们的后人收藏当作纪录，将来又有亲人离世即沿用。

舒庆祥说，1971年星洲日报在新山罗米街（Jalan Dhobby）成立办事处后，采访部与广告业务才各自独立作业。在那之前，丧府不是上报馆找人刊登讣告，而是找记者或报纸代理代写。

发展至今，写讣告已非广告员专利。很多殡葬业者也把讣告纳入丧仪配套服务，备有固定格式的讣告，只更换文中姓名、祖籍、生死和出殡时间等逝者个人资料，并填充家属名单。很多年轻一辈也不在报章上替长辈登讣告，而是在脸书等社交媒体上通报。

撰写讣告要注意什么？

如此看来，人们仍非常重视讣告，但这份“重视”不应仅止于形式。讣告的文字、格式、内容和意思才是重点，却常被忽略。举例，长辈在家中自然死亡，男性用“寿终正寝”，女性则用“寿终内寝”；若在医院病逝，而非家中，用“寿终”即可；遭逢意外或轻生，不能用“寿终”，只能用“逝世”，且不必写明意外原因。“随侍在侧，亲视入殓，遵礼成服”，各有意涵，某些情况并不适用。

相较从前，舒庆祥认为讣告经年累月演进，已经移除许多较为封建的元素。例如，丈夫先死的妻子不再自称“未亡人”，父母双亡的儿子也不用“孤哀子”。李永球也说，从前的讣告不列女性和外家眷属，只写兄弟、儿子、侄子等，这种做法他并不欣赏。

就用语而言，舒庆祥觉得已经够浅白，无需再简化。虽然刊登讣告算是私事，年轻一辈在网上如何写讣告是个人自由，但他认为讣告还需要有一定传统礼数和规矩。

李永球也感慨，就连很多大专学府的学术人员也没有研究，可见的确很少人真正关注讣告。讣告是唯一还保留部分文言文的文体，内容精简，文字优雅，过于白话会显出一些毛病。例如，“显考／妣”，意即“我最敬爱的父亲／母亲”，两个字不仅概括七字意涵，也表述了发讣者的身分——逝者的儿子。讣告是生者为逝者写的最后一封文告，还需以最谨慎、崇敬、讲究的心，细细检查撰写。

除了讣告，还有什么丧事文告？

除了讣告，在报纸上刊登与逝者相关的文体还有挽词、泣谢，以及追思。逐一来看：

【挽词】

亲友、乡团组织、商业伙伴发给逝者的敬意。通常写上4个大字赞美逝者，男性长者用词如“五福完人”、“哲人其萎”、“高山仰止”，女性长者多用“驾返瑶池”、“懿德流芳”。

李永球解释，挽词其实就是丧礼上常见的挽幛。亲友、乡团组织或商业伙伴送来一块布料或被单，写明逝者（如：XX乡团理事某某先慈），四字赞美的话、XX乡团敬挽。

舒庆祥从事星洲日报广告业务多年，据他观察，1970年代挽词还不那么流行，多数是生意往来的客户或华团替知名人士刊登挽词。挽词也成为一些华团制定的福利，若理事亲人逝世，组织刊登挽词以表敬意。

“以前的挽词，（敬挽名单）一个人名5令吉，加起来多少，挽词就多大。”商界、华社名人或其亲人逝世，广告员也会主动向他们的商业伙伴或社团招挽词。“客户都很乐意，因为他们可能很忙无法亲自到丧府吊唁，我们（广告员）代劳，帮他们完成人情。”

要特别谨慎的是，广告员必须了解逝者身分、年龄、职业挑选四字用语。通常，年老且儿孙满堂者用“福寿全归”，丧府就非常满意了。

【泣谢】

丧礼结束后，主丧者率领家属感谢治丧期间众多亲朋戚友的帮忙，前来吊唁、赠送花圈、赙仪、刊登挽词等。

【追思】

逝者逝世周年纪念时，家属或亲友刊登，以表思念。舒庆祥是星洲日报资深广告员，从业50年。期间，他曾经手过连续十数年的追思广告。一位老先生每年都为死去的太太刊登追思广告，直到自己后来也逝世才停止。