西北孤鸟／《年少轻狂》的戏剧性与琐碎

最近看了青年教师黄丽珍导演的新纪元学院第18届排演的《年少轻狂》。

《年少轻狂》原名叫《那一群人》，是台湾著名电影演员戴立忍早期编剧的舞台剧剧本，在台湾，戏剧院校学生曾经演出，也曾在校外正式演出。

戏剧背景设置于上世纪80年代台湾经济起飞，政治解严的年代。这是4个城市叛逆青少年的故事。阿歪（萧敬恒饰）初中后就辍学在家，无所事事嗑药度日，毒瘾极深，家里给的钱花完了就回家偷。徐翔（吴剑虹饰）自称为痞子，白天和小菁（萧茗玉饰）谈恋爱，晚上没地儿睡就去阿歪租住房借宿；小菁迷恋徐翔，为他而逃学，整日与他厮混，并为了害怕失去他而谎称自己怀孕。徐翔为给小菁堕胎便去找姐姐徐莉（徐毓萍饰）借钱。徐莉原在KTV上班，被富商看中包养。但好景不长，富商太太（梁凯棱饰）上门摊牌，语言多凌辱，最后引发冲突，富太被徐莉开枪杀死。

由于没看过原剧，也不清楚导演在排演过程中有无删改剧本？或导演因诠释角度对戏剧做不同处理，本文对剧本的评论部分只根据本次线上观赏所见。

在迷惘中找寻自我

这是反映特殊年代，台湾下层青少年的精神与生活样貌的戏剧，看出来导演在创作时选择了保留原剧风貌，让演员通过模拟剧中人物的原地发音与动作姿势，去呈献人物与戏剧，这对观众了解与感受戏剧的“原味儿”是一大帮助。但应该说，模仿的效果还有很大上升空间。这可能是演员很难改变自己的说话习惯，无法达到脱胎换骨的蜕变，这对初学戏剧的学生来说也算正常。只是学生至少可以做到让自己口齿伶俐，发音清晰，这可是自己的专业，术业专攻下才能合格过关。

4个主人公的故事，基本上分两个场景：阿歪、徐翔、小菁一组；徐莉另一组。但两个场景要说的其实是同一个故事：城市的复杂对乡村淳朴文化的侵蚀，现代对传统文化的取代。在阿歪这一组，阿歪除了自己嗑药，也把药物与徐翔小菁“分享”；投桃报李，徐翔小菁亦助阿歪往家里偷钱。少年的世界不免功利世故，却可以没有是非道德，这就是彻底腐蚀了的人生方向。而从乡下进城打工的女性徐莉，无学历无技能，只能依赖年轻的身体与姿色，成为资本家的性剥削对象，换取在城市的立足之地。徐莉是传统文化（至少是照顾家族成员与孝顺父母）的坚持者，但带回去的钱却换不来家人对自己的尊重。编剧主旨不在于道德批判，而是描述人物在时代浪潮的冲刷下，在资本主义原始积累剥削下，处于无法掌握自己命运的无奈与悲哀。

徐莉枪杀富太一场戏，表面上来看是对资本践踏人性尊严的反抗，但实际上更复杂，描述的是对青春热血的渲染与悲悯的混合情感。相对于徐莉杀富太这场戏的戏剧性，阿歪等的嗑药生涯就显得琐碎与平淡，编剧更想要表达空虚疏离感。

从表演的节奏来看，徐莉与富太的冲突，情绪上显然酝酿不足，压抑不够，以致最后的拔枪射击，让人颇感意外。与弟弟徐翔的那场戏相对较为准确，但当中那种倨傲、倔强、隐瞒、担忧、关怀等地复杂性格或心境表现，层次感还是不够的。反而饰演弟弟的吴剑虹倒是能把那种想求姐姐又不想主动开口，瞧不起姐姐，最后又被亲情感动的丰富心理活动较为准确地表现出来了。

戏剧中的象征隐喻

长度约75分钟的戏剧，开始与最后两场戏，可视为序与尾声，与4个少年的主戏区隔开来。开场说少女吴正义（陈奕枫饰）在诊所拔除长脓的坏牙；尾声时候吴正义在山上要按照风俗习惯，把那颗牙绑在风筝上让它飞上天空，但最后以失败告终。这个“序”的内容，表面上看起来主要提供一个社会背景——政治解严、经济起飞伴随而来的城乡差距，资源不均而形成的贫富不均：牙医可以豪掷百万供车，对照牙患者却无力“供牙”，由此带出编剧关怀的对象：一群社会底层，尤其是来自乡间社会资源匮乏的青少年，在城市中的自我挣扎与放弃。“坏牙”可作为一个隐喻，映射青春也有天然恶的一面，如无正确疏导，后果堪忧。如阿歪的嗑药残害自己，徐莉的不忿杀人。吴正义的风筝飞天不成也可以说是另一隐喻，自由飞翔是要条件的——资本与技术。吴正义这个人物，可以说是编剧写的符号人物，连名字都暗示着批判。这样的人物如能自然地放进写实为基础的戏剧中更好。但开场求医的吴正义动作语言古怪，临走还偷了牙医的“仁心仁术”牌匾，行为就过于刻意，令人费解了。

最后谈一下本剧布景：与剧本风格一致，本剧4个主要场景如“牙科药房”、“阿歪住房”、“阿歪家后巷”、“徐莉住房”，都以写实布景风格设计与建造。其中黄昏的“阿歪住房”与“阿歪家后巷”，设计最能突出戏剧的绝望与无助气氛。徐莉住房在平衡感上大有问题，以致人物站在前面演戏时，道具就好像小了一码的家具，看起来很不舒服。尾声那场山顶的设计却一反写实风格，用两三个大木箱权充山顶了事，感觉突兀随便，无端强迫观众出戏了。

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