达祖丁教授.教授与“学生”

大学不是一个教师向学生传授知识的学校。它是问题和意识的延伸，也是对自我、社会、世界和超越的多重觉醒。它确实是一个未知的“宇宙”，有无尽的思想深度来探索、扩展，最终回到理解永恒的寂静之中。

最近，我接受一家电台专访，讨论课题是教授在上网课时因学生没有电脑而责骂他一事。其中一个问题是教授与学生之间的最佳关系应该是怎样的。我想在本文中回答电台评论员的问题，因为它符合我作为一名拥有17年资历的教授及35年服务经验的学者的实践和经验。我希望这篇文章能为年轻一代的学者和教授们传递一个引人深思的信息。

作为一名教授，我如何将自己与大学里的“学生”联系起来。我的答案是学术、精神和政治上的。

我将从最简单的开始，即政治上的联系。在政治上，我认为我的所有学生都是行业、社会和国家的潜在领导者。我认为，这些学生有一天会掌控或拟定对我孩子和孙子的生活有巨大影响的政策。因此，考虑到这一点，我会在我的课堂上讨论严肃的社会、环境、经济和政治问题，这些问题影响着建筑物和城市设计，而我毕竟是建筑学教授。例如，我会质问为何需要一个巨大而昂贵的宗教场所？所有大型宗教场所可能是为了神职人员对群众和世俗政府的政治权力而打造的。这里的关键词是“可能”。如果精神高度的真正理念是帮助穷人和有需要的人，以及促进不同信仰之间的和谐，那么建筑物应该看起来更像是巴刹或社区中心，不是吗？因此，未来的建筑师和宗教事务部长可能会注意到并将人民的钱用于帮助有需要的人，而不是用于兴建有六座宣礼塔的清真寺。我非常严肃地提出这些问题，并且非常尊重有可能成为我下一任部长的学生。

第二是学术方面的联系。作为一名学者和教授，我拥有年轻讲师所不具备的理解能力；所有知识，无论是从研究还是从博士生涯中获得的，都只在是学者自创的框架中。在这种方式和角度下，我总是对需要了解的知识深度感到谦卑，所以我不会把自己当作“万事通”，因为真正的教授是一个“什么都不懂”的人。为什么呢？因为他或她已经达到了现有知识的界限，看到了未知的广阔风景。对所拥有的知识的傲慢不应该成为教授的一部分。只有年轻讲师可以装腔作势，因为他们知道的太少，而这是他们脑袋里仅有的东西。因此，我将尊重学生，尤其是研究生，因为他们将为我提供知识，以填补未知的广阔领域。

最后，我将从精神层面分析学生与教授之间的关系。在古典马来语中，学生被称为Santri或Santeri。在现代马来语中，大学生被称为Mahasiswa。maha这个词，在古代语言中的意思是“伟大”或“卓越”，因此那些追求知识的人是“伟大”或“卓越”的人。在伊斯兰中，追求知识是一种非常神圣和备受尊重的“崇拜”行为。在中世纪的首批大学中，有很多人通过了解上苍与神的规律，以及跨越时间、人和宇宙界限的思想、情感、意识和洞察力的深层神秘境界，寻求接近上苍与神。在伊斯兰中，向大学生传授知识和智慧的教授将获得上苍的恩典，他或她将从学生未来的所有善行中获益直到身亡。这就是宗教对传授和学习知识的行为所给予的精神高度的重视。它是人类追求的最高形式，大于财富和政治权力。财富和权力的拥有者必须守护它们，但只有知识才能为拥有者铺平道路，保护他们走上救赎之路。财富和权力是转瞬即逝的，但知识会随着它的消耗而增长和富裕。因此，我认为学生是我投资善行的延伸，当学生将来最终成为我的老师时，我会感到谦卑。

大学不是一个教师向学生传授知识的学校。它是问题和意识的延伸，也是对自我、社会、世界和超越的多重觉醒。它确实是一个未知的“宇宙”，有无尽的思想深度来探索、扩展，最终回到理解永恒的寂静之中。真正的教授学到的东西和学生一样多，甚至更多。