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发布: 7:20am 19/04/2022

戴子豪

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华教

国际学校

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戴子豪.应当重视教育,还是华教?

戴子豪

“捍卫”运动需要更改方向,让不分种族的孩子们自发喜爱和学习中文和中华文化,而不是一直打悲情牌。

有些马来西亚华人把教育和华教两者捆绑在一起。对华教的不公,心中的失望和气愤,针对的不止是华教,而是教育本身。

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马来西亚的教育制度,普遍上分成两大类:一,政府体制内的国民教育;二,非国家源流的体系。后者,包括了州政府宗教学校、沿用如剑桥O/A水平、IB等国际考试的和私立学校,还有沿用统考的华文独立中学。

政府体制内的学校,小学分成国民和国民型小学,中学则有寄宿学校、普通学校、卓越重点学校、玛拉工艺学校、RMC军校等等。

很多马来西亚华人都不是毕业于非政府源流的华教体制。华小毕业后,就读于国民与国民型中学,多数都在中五大马教育文凭报考中文这一课,然后继续到国内外大专升学。

马来西亚华裔子弟,无论毕业于政府体制内还是体制外的教育体系,都不乏鹤立鸡群的精英,甚至还闪耀国际,在外国成就大业。

教育,是塑造一个国家的基石。一个国家未来成败与否,取决于其教育制度。马来西亚教育制度并非健全,但是,一直都在进步中,而且教育与高教部的拨款,是各个部门之最,远高于任何部门。现在国家的文盲率、大专毕业率、高收入就业率远远好过几十年前。

马来西亚华裔父母,根据区域划分,对各种制度学校的喜爱度截然不同。在北马,华裔家庭对国民型中学的喜爱度高过独立中学。吉打的吉华、新民、觉民国中;槟城的日新、槟华、钟灵国中,是父母的首选。南马的父母则喜好独立中学如柔佛的宽柔、中华、马六甲的培风等等。

无论任何地区,很多华裔父母如果有能力,首选的是国际学校或者私立英文中学。在首都和槟城都可以看到这情况。其次,是附近的卓越重点国民中学,如关丹阿布巴卡中学、亚罗士打的苏丹阿都哈密中学、吉隆坡的维多利亚中学等等。

从这两者来看,华裔父母的考量点,区域原因为其次,首要原因是学校的素质。有些地区,独立中学的素质较好,有些地区则是国民中学较佳。

我一直习惯对华裔父母问这一道题:“在学费相同的前提下,你会选择送孩子到什么学校?”

答案都是一面倒:国际学校和私立学校。

我会再追问,那么,你们如何捍卫华教?这些华裔父母一般回答都是说会补习、考中文科等等。

其实原因就如我所言,这些父母认为国际学校和私立英文中学的教育素质比较高。很多新山的华裔父母,拼了命都要天天越堤送孩子到邻国新加坡上学,受英文教育。

另一方面,无论任何地区,多数华裔父母认为政府体系内的国民型华小的素质比国小好,因此都会送孩子到华小上学。

现在的情况是,虽然大多数同胞认为华小是分裂国民团结的主因,但是将孩子送入华小的友族父母有增长的趋势。

如果全民包括友族同胞都因为素质原因认同华小,那么“增建华小”则指日可待。

捍卫华教的成员,我先向你们致敬。但是如果了解到大多数马来西亚华裔父母的心境,可以体会到,父母对孩子升学优先的考量是教育素质,而华教为其次。

越来越多的城市华裔孩子,尤其是国中、英文私立中学毕业生,根本看不到“华教”的重要性。

在他们心中,会说母语粤语、英语及国语马来语,一样可以在马来西亚甚至全世界成就一番事业。他们不明白为什么要“捍卫华教”。换句话说,他们不明白为什么其他人一直说“华教很重要”。

对大多数人来说,“教育”才是重要的。在资讯发达的今天,要读《论语》,要了解老子,要明白唐宋历史。

“捍卫华教”运动需要更改方向,让不分种族的孩子们自发喜爱和学习中文和中华文化,而不是一直打悲情牌。

今天还可以如此,但是有一天,友族同胞因为部分人的行为完全唾弃华教,而新生代华裔孩子又对中华文化不感兴趣,那么那个时候,要为“谁”来捍卫华教?

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