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发布: 10:00am 20/04/2022

拜天公

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李永球

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米糕

李永球|米糕与民间习俗

北马福建人有一种糕粿——,是以糯米浸水后蒸熟,再以椰浆(椰子奶)及白糖炒成粘稠状,可做成小盘(以小盘子垫底)上面插上红枣、龙眼干粒或红鸡蛋,或做成大盘再切割成一块块菱形状。于华人民间信仰及多项风俗习惯里头,都可见到它,可见其之重要地位。

福建人的婚礼上“做三日”,新婚夫妇回娘家拜见女家父母亲人,女婿带了礼物过去,女家回礼为:米糕、猪脚、鸡、豆沙饼等。米糕两小盘,一盘画红色圆圈,一盘插莲蕉花(美人蕉的花,有红、黄等色,采用红色的),后一盘用于拜“床母”神,过后夫妻得吃下此盘米糕。俗语说“插莲蕉,生膦鸟”,莲蕉谐音福建话的膦鸟(男性性器官),寓意生男孩,这是古代重男轻女的遗风。当今做三日已经难见到这些习俗了。

丧礼上也有米糕,不过是切成菱形小块的,共十二块为一盘,丧礼上通常采用七式粿(七种丧事的糕粿),白色米糕是其一。

婚礼做三日的米糕,插上莲蕉花。


民间信仰里的神诞“”,米糕是主要角色。清朝绘图闽南语长篇小说《梦棋缘》:“二月十九日是观音佛祖生日,郑巧慧相箱娘都在自己家里拜过。又相约带了一些鲜果素食,甜糯米饭,合家人数的龙眼干,和到冥纸店买的符合陈仲谋翁允吉二人生肖的纸印人形替身‘本命’,去观音亭烧香,请寺祝指示,为南洋二人‘补运’,祈求佛祖施展神力,改变两家人的欠佳运气,转作兴旺。拜毕,寺祝叫两人将龙眼干的外皮内核剥除,当场吃下那些甜甜的龙眼肉,表示‘脱壳’——蜕去坏运,换来好运。”

一般常见的补运米糕,各有两粒红枣龙眼干。

上述提到米糕的补运方式,善信取了米糕及龙眼干(家人有多少人,就拿取全家人数的龙眼干数目),买了替身到庙里补运,最后剥下龙眼干的外壳及内核,表示蜕去厄运,吃下甜甜龙眼肉,象征今年内一切甜蜜顺利好运。

北马华人在正月初九天公诞时,供品里大部分都有米糕。其上插着红枣与龙眼干与红鸡蛋,一般上红枣龙眼干各有一粒、两粒不等,红鸡蛋则一粒插在中间(也有不用红鸡蛋的)。米糕专用于补运,若是没补运,可以免去米糕。

天公诞补运的米糕,插着红鸡蛋、红枣、龙眼干。

一年之计在于春,农历新正是一年的开头,华人喜爱在年头给阖家人补个运,希望今年里顺顺利利,兴兴旺旺,平平安安,健健康康,到了年底再酬谢神明。正月十五,北马神庙大都有举行补运仪式(近年的发展是一些神庙不再局限于元宵节当天,新年期间的日子都可进行),补运的供品就是一小盘米糕,一般上会插上红枣与龙眼干。

米糕的红枣、龙眼干与红鸡蛋如何插及多少粒?这就有一些不同了。一般贩商售卖的小盘米糕,只有各一粒或各两粒的红枣与龙眼干,没红鸡蛋,有些会画一圈红色圆圈,以示这是用于喜庆祭祀神明的。私人家庭自做的就会加插一粒红鸡蛋在中间,外围各两粒或更多的红枣和龙眼干,也可以外围一圈红枣,再外围一圈龙眼干,多少随意。抑或以红枣代表女性家人,龙眼干代表男性家人,这些都得根据家人多少而插上有关的数目。《梦棋缘》里是以龙眼干代表家人,所以亦可依据家人多少仅插上龙眼干的数目。插多插少,可自由灵活处理。

曾经有座神庙每年七月神诞,都会做了一大盘的米糕给善信补运,米糕上有三圈,分别插着十二粒红枣、十二粒龙眼干,十二粒红鸡蛋。

最后,补运结束了,就将红鸡蛋的外壳剥除,放进金纸里焚烧,剥壳有脱胎换骨,蜕去厄运之象征意义,最后吃下米糕,甜蜜好运矣!

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