(上海21日综合电)上海封控近一个月,因严格的防控导致的次生灾害频传,引发民怨,除了移民咨询暴增外,上海人开始拜起作家张爱玲,称她为“跑路天后”,借此抒发不满。
在微博上,有网民贴上张爱玲的照片,并写上“拜祖师爷”、“祖师爷保佑我”,或是“拜了能保佑我润吗”等留言。有网民遥想她当年若不“润”(Run的中文谐音,在上海封控期间成为爆红字),会遇上什么迫害。
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这些均反映了上海民众对官方防控的不满情绪。
张爱玲1920年出生于上海,1949年中共建政,尽管一开始备受中共政权礼遇,她仍在1952年以“继续因抗战而中止的港大学业”为由申请赴港,之后定居美国。
1950至1976年,三反五反、大跃进、文化大革命等政治运动,让中国政经社环境动荡,酿出无数悲剧。而张爱玲描述中共治下的中国农村土改、三反运动的《秧歌》、《赤地之恋》则在此期间陆续出版。
在上海这波抗击冠病疫情期间,民众“买菜难”让上海人饿肚子,以及“一刀切”的“应收尽收”政策,在在让民众苦不堪言。
长平:《秧歌》与上海境遇密切相关
现居德国的中国知名时事评论家长平在德国之声网撰文指出,人们应该读一读张爱玲描述饥饿的《秧歌》,因为《秧歌》与当下上海的境遇密切相关。
长平表示,《秧歌》不仅讲述了一个政权制造的饥饿和迫害等人权灾难,还揭露了这个政权怎样看待底层的苦难,怎样留下“正确的集体记忆”。这无疑是一部杰出的政治小说,直截了当地讲出了张爱玲的政治观点。
长平也提及,张爱玲选择离开,但与她背景相似、留在大陆的作家苏青、关露、周瘦鹃等人,大多没有躲过残酷的政治迫害。
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