“如果赛夫和嘉马鲁丁还在就好了。”我们这些对这两位英雄没有得到与他们相称的赞扬和尊重感到遗憾的人或许是这么想的。
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根据古老的马来传说,当汉惹拔发狂逞凶且所有阻止他的努力都失败时,马六甲苏丹说:“如果汉都亚还在就好了”。也就是说,如果汉都亚还活着,他是唯一可以击败汉惹拔的人。
根据古老的故事,汉都亚是被苏丹马末沙判处死刑,但宰相(Datuk Bendahara)并没有执行。然后,当汉惹拔逞凶时,苏丹马末后悔判处汉都亚死刑,但他不知道其实这位英雄还活着。
我想强调的是,汉都亚只有在“死后”才被甲苏丹记住和赞扬,正如在汉惹拔逞凶时那样。
那是古代。在现代,情况也经常如此。一个有贡献的人往往只有在他逝世后才会被记住。
其中著名的例子是伟大的艺术家比南利。我们都知道,在他生命来到尽头时,他对国家艺术界的贡献已经不受重视,甚至被遗忘。
但当比南利于1973年5月29日逝世时,各种荣誉和奖项纷纷涌现。时至今日,还有不少赞美之词。随着已故者的离开,我国没有更多的电影和艺术作品获得国际认可,许多人带着遗憾说:“如果比南利还在就好了”。
然而,也有一些人物生前没有得到任何赞扬或奖项,甚至直到离世,但仍然对国家做出了巨大的贡献,比如词曲创作者家赛夫巴里(Saiful Bahri Illyas)。
看一看已故者的贡献。改编我国国歌《Negaraku》。填词并改编马六甲和雪兰莪州州歌。创作了许多爱国歌曲,包括《Malaysia Berjaya》(马来西亚成功了)。你还记得那首歌吗?
“Dari Perlis sampailah ke Sabah,从玻璃市到沙巴,
Kita sudah merdeka,我们已经取得独立,
Negara makmur,rakyat mewah,国富民强,
Kita sudah berjaya.我们已经取得成功。”
这首歌是配合大马成立但遭到印尼反对而创作的。尽管面临与印尼苏卡诺领导的马印对抗,这首歌展现了大马的勇气和自豪。这不是一首普通的歌曲。这是一首战曲。
同样在马印对抗时期,赛夫创作了歌曲《Perwira Tanah Air》(国家战士)。许多知道这首歌的人都知道这首歌就是《Inilah barisan kita》(这是我们的阵线)。
当面临苏卡诺的“Ganyang Malaysia”(粉碎马来西亚)运动的威胁时,这首歌激起了人民的士气,尤其是军人。
有趣的是,赛夫出生在印尼,但在马印对抗时期来到大马并成为我国公民,也创作了大马爱国歌曲。
我记得当我小时候,一部黑白“电影”或短片展示了我国军人在森林里作战的情况。配乐就是《Inilah barisan kita》。
非常有士气。它每晚在电视上播放数回。那确实是宣传。但是,这在当时是非常重要且必要的。
赛夫创作的歌曲由嘉马鲁丁(Jamaluddin Alias)演绎,唱得非常好。他的声音很响亮。有力量。够有士气。嘉马鲁丁让歌曲更添艺术色彩。
就像一首歌的歌词或节奏,如果歌手演绎得不好,这首歌就毁了。没有达到目的。嘉马鲁丁领悟了歌词和整首歌曲。他理解这首歌的目的是考虑到当时被“战争”笼罩的国家氛围。
直到今天,这首歌都用来点燃士气。抗议的大学生唱起这首歌。一些政党也用这首歌来与他们的斗争联系起来。
2013年拿笃遭到入侵时,这首歌就很常用来提高人民的爱国精神及军队的士气。
但这不仅适用于军队。这首歌也用于体育赛事。伴随着出战的国家队及其支持者。
这也是用于感谢在冠病疫情期间牺牲的前线人员的一首歌。
尽管这首歌被这个时代的许多歌手翻唱,但嘉马鲁丁的“原唱”仍然脱颖而出。歌手和词曲创作者对大马和人民做出了巨大的贡献。
赛夫于1976年12月5日逝世。嘉马鲁丁在几天前去世,即2022年4月22日。他们离世时并没有获得任何国家勋衔。没有拿督勋衔。没有丹斯里勋衔。
但他们承载了人民的希望,他们的名字将永远铭刻在我国艺术界和历史上。
“如果赛夫和嘉马鲁丁还在就好了。”我们这些对这两位英雄没有得到与他们相称的赞扬和尊重感到遗憾的人或许是这么想的。
祈昐赛夫和嘉马鲁丁的灵魂获得上苍眷顾,并与高洁与虔诚者同在。
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