唯悟法师：宗教不投资教育没前途 出家30年力推佛学教育

“檀香基金会将会在印度支那5个佛教国即缅甸、泰国、寮国、柬埔寨和越南推广佛教，而来自上述国家的佛教大学毕业生，皆对于佛教事业感到兴趣，愿意协助在当地设立佛教幼儿园、医疗服务、辅导中心、老人院与进行社会关怀的工作。”

被誉为马全面质量管理之父

唯悟法师俗名梁嘉栋，1949年出生于槟城，是钟灵校友，于纽西兰坎特伯理大学考获电机工程荣誉学位，在1988年成立自己的管理顾问公司，并成为美国、欧洲和亚洲多家跨国公司的全面品管顾问，享有马来西亚全面质量管理之父的美誉。

唯悟法师在1992年因缘成熟，礼升旗山佛光精舍住持修静长老为师，披剃出家，同年在美国西来寺授具足戒，1995年接法于伯圆长老，为曹洞宗寿昌法脉52代传人，法号禅度禅师。

他创立了檀香寺、檀香基金会、佛教视厅中心、慈爱赠医施药所、爱心福利中心、晚晴苑老人护理中心、檀香幼儿园、檀香佛学研究中心和国际佛教大学。

檀香寺目前在雪隆、吉打、森美兰、槟城和霹雳皆设有分会，未来将在全国各州属设立分会，并将总部移至巴生河流域。

2008年任菩提四校董事会主席

唯悟法师一生坚持佛教教育，除了活跃于檀香寺事务外，他于2008年受委担任槟城菩提四校（国民型华文中学、独立中学、国民型小学及幼稚园）董事会主席至今，带领该校往更光明前景迈进。

唯悟法师指出，菩提学校是大马唯一还在坚持开设佛学课的学校，每个星期有一堂佛学课，秉持多元包容原则，该校异族在华裔上佛学课时，他们会上各自宗教的课程，互相尊重彼此的宗教信仰。

他说，菩提学校早期的佛学课程，是由菩提小学第一任校长陈少英居士和竺摩法师编排，对于现在的学生来说有难度，因此该校如今使用新的佛学教材《福智十善法》，则更适合当今学生学习。

他说，作为佛教学校，菩提尚有许多与一般学校不同之处，包括每年开学礼和考试季节，都会请来法师给学生祝福，在家教协会需要为校筹款时，法师也会为他们做随缘法会。

菩提四校的前身为菩提学院，开山鼻祖是芳连尼师，学院在1935年创立，之后于1940年设立菩提（下午班）义学，1946年开设菩提小学，1973年注册菩提幼稚园，1952年开设菩提中学，1962年改制后一分为二成为菩提独立中学菩提国民型中学，2009年启用菩提国民型中学新校舍。

聚焦菩提独中幼园发展

唯悟法师说，菩提四校未来的发展方向，将会聚焦在菩提独中与幼稚园上，目前董事会已经针对独中发展拟定了一些长远计划，将会在适当时期对外公布。

他说，该校董事会在早前建设菩提国民型中学时，已耗资4000万令吉作为硬体建设之用，如今该校发展已达到饱和点，学生人数维持在2200名左右。

持续提升软硬体投资师资

他说，我国独中的华文教育体系完善，独中生是中国与台湾大学抢着录取的学生，拥有很好的发展前途，不过尚需长远计划，在面对新时代挑战之际，持续提升独中硬体与软体，同时敢于投资师资，聘请好教师为独中服务。

他说，菩提四校当中，独中开销最大，基本上我国每所独中都入不敷出，而幼稚园若运作良好，则董事会无需贴钱，只是在过去2年疫情打击之下，菩提与檀香寺的幼稚园，都面对入不敷出的情况。

“至于国民型小学和中学，因为获得政府津贴，学校主要开销和运作，大部分都是来自政府拨款，董事会每年只需津贴数十万令吉费用。”

谈到菩提幼稚园会做何发展，唯悟法师说，幼稚园在课程编排与活动上，因拥有相当大自由的规划空间，这也是董事会未来会注重的方向。

未来拟建老人村丛林道场

檀香寺今后的发展方针与展望，包括在双溪大年兴建老人村，在威南高渊和丹绒马林建设丛林道场，在实兆远建立医院等，其中位于丹绒马林的丛林道场，首期工程已经获得批准，预料今年内便可动工。

唯悟法师说，丛林道场是我国修行者的一方净土，这些道场将以中国古代建筑设计“四合院”为主，从山门而入后，在中轴线上依序为大雄宝殿、法堂和方丈楼，两侧则会兴建各类功能的侧殿，为修行者提供一个机能完善的修行之地。

他说，檀香寺已在威南购置一片30英亩的地段，当中约10英亩将打造成为丛林道场，一旦完工，将是槟城为数不多的丛林道场之一。