莊發盛博士.人財兩得還是人財兩失？

“材”這個字，一般泛指原料或材料等。但“材”其實也用在人身上，比如“身材”。古時候更有“才能”的意思，或甚至泛指“能力”。所以“人材”和“人才”，同樣是不能忽視的國家重要資源。

篇幅有限，我們籠統的歸納一下就好。現代中華世界裡，特別崇拜專業領域的“人才”，卻往往忽略了廣泛可用的“人材”的重要性。當年李白的“將進酒”裡的名句“天生我材必有用”，指的不一定是精英分子的才華，更接近在強調世上每一個人，皆是廣泛可用的“材料”，即“人材”的意思。或許，李白想要說的是，世上原本沒有人是“廢材”，只是看他有沒有被用到而已。

一個國策如果只注重“專業”或偏向培養“人才”，試問一個國家到底能夠培養出多少的“精英”和“專才”？更進一步說，是不是精英和專才越多越好呢？如果上帝讓一個國家裡絕大多數的人都變成醫生、律師、工程師和會計師等等，這個國家是不是就會變得國富民強呢？那每個國家，都變成如此，是不是世界就再也不會有貧困問題，也沒有貧富懸殊的問題了呢？

世界經濟大國之一的日本，當然也培養了很多精英和專才。但日本培養更多的是，廣泛可以使用的“人材”。日本的大學非常注重一般教養，連醫生或工程師，頭兩年都要修一些和自己專業無關的科目，比如經濟學、法律、政治、歷史、哲學、外國語，甚至是各種宗教學等等。

如果是文科生，大學4年唸完後，基本上談不上擁有什麼專業知識。這些人出到社會，雖然不是以“專才”身分為公司效力，但是他們靠著“通才”能力，出路卻是很廣，各種行業都可以看到他們的活躍。記得楊過在化解完顏萍和耶律楚材的國仇家恨時，用的不是專才的武藝，而是通才的人情世故。

舉例一個笑話。有一個人不小心開門看見一位女人在換衣服，熟悉法律的對那女人說：“你沒有把門上鎖，是你的錯。我不怕和你打官司”。如果是楊過的話，他或許會這麼說：“叔叔，對不起！”然後再把門關回去。你說，哪一個人比較快解決問題呢？

進一步說，古時候“材”，也指財物。一個國家，如果能夠適當和均衡的培養出“人才”和“人材”，再提供他們廣泛的活躍空間，就可以把他們留住。讓人才和人材在國家建設上，互相配合，財富才會源源不斷的被創造出來，做到“人財兩得”，不然就是“人財兩空”。

（人才，人材，人財系列完結篇）