发布: 9:00pm 09/05/2022

社論.在吉隆坡過上體面的生活？

公積金局和馬大的那份研究報告停留在“用令吉收入來衡量生活體面”，是一個非常狹隘的思維，拘限了“體面”的定義。

話說公積金局（EPF）和馬大社福研究中心，在考量“多項因素”後（包括，食物、房貸、房租……等10個項目），“用心良苦”的估算出單身人士每月至少要2570令吉才能在吉隆坡過上“體面的生活”，沒孩子的夫妻需要4590令吉、加一個小孩則增至5510令吉。兩個單位還煞有其事的為全馬各州列了個比較表。

這份荒唐的“研究報告”當然會在社群網站炸開鍋。我們先解釋一下何謂“體面生活”？體面生活，是指在衣食住行育樂等方方面面，可以寬裕從容的消費，過得很舒服，“買東西、吃東西”不必看價錢，此為其一。其二則是精神生活對比的概念，“體面生活”的核心價值是指活得有尊嚴、被尊重，而不是由“物質”或購買力去決定生活“體面”與否？

上述兩機構推出研究報告，可能是想說服平頭百姓，用2570令吉就可以在首都過上體面的生活而贏得掌聲，結果卻迎來噓聲不斷！

在雪隆區過日子的約800萬人，如果兩機構願意用統計抽樣調查，題目曰：《同意用2570令吉可以在吉隆坡體面生活之調查》，我們猜想，依常態分佈法則，“不同意的”應該會落在3個標準差的99.73%，同意的不到千分之三！如果把標準提高到6000令吉，反彈聲浪就不會這麼大！

我們都是在吉隆坡討生活的一群人，會覺得“2570令吉”成了“不知民間疾苦”的代名詞。這猶如西晉末年的晉惠帝司馬衷，有人報告曰：“天下饑荒，百姓餓死！”他反問：“何不食肉糜（吃肉粥）？”

所以“2570令吉活得不體面？”，現代晉惠帝會建議曰：“何不改搭巴士或步行上下班？早餐吃白roti配黑Kopi、晚餐呷白糜配菜脯。”娛樂？就去逛逛窮人區，你會頓時體面起來！住得不好？不妨上視頻看看香港的籠民和劏房住戶，或者探探深圳龍華區“三和大神”怎麼過日子？

這時就會覺得心情舒坦，幸福和體面了！

話說回來。民眾之所以會對“2570體面生活”一詞氣炸；一則是兩機構對“體面生活”的定義不清，如果改成“勉強溫飽”，網軍炮火就不會排山倒海。其二，不要用“令吉”收入衡量體面與否？把體面的焦點提升至“被尊重”，具“社會貢獻”的層次，那麼這份研究報告的價值就可從0分增加到100分！

演戲前當過木匠的大演員哈里遜·福特，曾有人問他，有錢和沒錢的差別？他說：“沒錢時用紙杯喝咖啡，有錢了用精緻磁杯喝，但咖啡味道差不多。有錢了買東西不看價錢，但買的東西功能都一樣。”今天，他即使開一輛破車出門，人們依舊會向這位巨星致敬！

所以，公積金局和馬大的那份研究報告停留在“用令吉收入來衡量生活體面”，是一個非常狹隘的思維，拘限了“體面”的定義。

我們舉一個在臺灣臺東鄉下賣菜老婦人陳樹菊為例，她念小學6年級時，母親難產過世，此後又遭逢幾次因貧窮而致親人死別的變故，至此，她發誓終身不嫁，將賣菜所得幾乎悉數捐出。去年，她71歲退休，將投保50多年的1500萬臺幣儲蓄險全數捐於臺東縣府做為“急難慰助基金”，幫助需要的人。

根據臺灣聯合新聞網：“2010年她獲得《富比士雜誌》選為亞洲慈善英雄人物榜；同年《時代雜誌》將她選為年度最具影響力時代百大人物之‘英雄’；同時《讀者文摘》將第4屆年度亞洲英雄獎頒發給她。2012年，麥格塞塞獎基金會宣佈，她因長年行善展現‘利他主義’榮獲麥格塞塞獎。”

各位，陳樹菊幾十年來過著最基本的生活，但她體面嗎？很體面！

所以，上述兩機構用令吉收入來談體面，怎會不引起炮轟呢？