冠病肆虐時期,很多國家都有各自的應對方式。從接種疫苗到強制戴口罩、限制私企營業時間到全面封城,至今還是沒能徹底解決疫情。
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一開始,很多國家都以封城和行動管制來防止疫情擴散。到了後期,此做法直接影響了國民的生計和國家經濟發展,在落實疫苗政策後,逐漸放棄此做法。
在疫情後期,封城防疫猶如用牛刀來殺雞。同時,也未必能擔保疫情從此不再擴散。
封城這一個措施在不同國家有不同的做法,民眾的反應也不同。有些國家的國民準備充足,接受限制行動。有些則出現示威及暴動,反對政府“獨裁”的作風。
以馬來西亞為例,疫情初期,人們對冠病了解甚少。每天幾百人不幸感染了,政府就頒佈了為期兩個月的行管令,之後逐步放寬。在一年半後,超過一半國民都打了兩劑疫苗之後,更是在每天幾千宗感染病例下,開放至如疫情前。
當然在這期間,馬來西亞很多人埋怨政府照顧不周,通過社交媒體謾罵,還有“自己顧自己”的“白旗行動”,影射政府的無能等等。
在歐美國家,民主意識比較強。即使沒有封城,部分美國人民也走上街頭示威抗議州政府頒佈強制戴口罩的政令。在一些美國民眾心中,自由和反對暴政,比自己、家人和其他人民的健康甚至性命來得重要。舉例,美國新罕布什爾州的州座右銘是“生活自由或死亡”。
有個關於民主的寓意故事,話說在一個荒島上有100位因沉船事故游上岸的難民。這100個人來自各行各業,包括老師、工程師、律師、生意人、農夫。同時,在島上有100顆椰子樹,每棵樹每天都結一顆可食用的椰子。
97位難民認為一天每棵樹都摘下一顆椰子,100人剛剛好可以果腹,以等待援助。反而是一位經濟學家、一位營養學家和一位農夫認為,應該每人限制每天半粒椰子,剩下的50粒椰子一部分應該儲存,一部分再種植,以防不時之需。但是大家都不同意這種需要餓肚子的做法。當中有人要求舉手投票,97對3票,壓倒性要沿用之前的方案。
結果,有一天,狂風暴雨降臨,吹倒幾十棵樹,不能再結椰子,剩下的也不夠大夥兒分著享用。
有些時候,大夥兒以民主方式認同的一件事,未必是對大家最好的。但是,誰又是那所謂的經濟學家、營養師和農夫呢?是一人一票人民選出來,還是“自封”的領袖來領導最為恰當?
又或者,由部分精英選出來的領袖來領導?這班“精英”又是誰來決定他們的身分?
中國在幾個大城市實施了封城。但是由社交媒體流出來的諸多視頻看來,這一次的封城沒有之前武漢大封城的準備,人民也逐漸失去了耐性。
不同的是,我們勇於發表自己對政府的不滿。在社交媒體,我們監督、批評政府,而且監督有理,政府還真不能拿大家怎麼樣。就連政府要通過的“反假新聞法”,都被馬來西亞民眾批評為是政府要打壓民眾的手段。
封城與民主,看似無關,其實是考驗民主的一個大測驗。一個傾向獨裁的國家,封城比較容易,但是城內民眾的哭聲,會被“全民健康”的大前提下,被無情打壓下去。沒飯吃,餓肚子,孩子發燒,這些民生問題,在大環境下,都不是問題。
反之,在民主國家,在“封城”這樣的政策下,很難會對執政一方有好感,雖然哀聲連連,至少是被聽到的,一旦政府被人民唾棄,就會在全國大選時被更換。
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