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![(全国版)当事人:登山只是宣教,非教人迷信!](https://www.sinchew.com.my/wp-content/uploads/2022/06/efbc88e585a8e59bbde78988efbc89e5bd93e4ba8be4babaefbc9ae799bbe5b1b1e58faae698afe5aea3e69599efbc8ce99d9ee69599e4babae8bfb7e4bfa1efbc81.jpg)
(铅1日讯)在日莱峰山顶进行宗教活动被指违反教义事件的当事人现身说法,澄清他们到山上只是为了“宣教”(dakwah),并非教人迷信。
来自吉隆坡的阿兹哈(45岁)接受《大都会日报》记者访问时,承认他就是视频中的其中一员。
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他表示确实经常看到第三方,即自称是巫师者在日莱峰山顶进行自证其神圣能力的一些活动。
“我曾亲睹这些所谓的‘巫师’深夜带着盲人,前往日莱峰山顶的历史遗迹边(Tok Sheikh)进行清洗仪式,说山水能治百病。”
“当时,有一群信仰超自然力量的年轻人登山寻找一种宗教神物并进行拍摄,当他们将也涉及到我们的视频上传至社交媒体后,让我们被人误会为迷信。”
“在面对这些偏离宗教教义的行为,我们也很想要纠正,但担心会引发冲突。”
视频中,除了阿兹哈还有另外4名分别来自吉兰丹与吉打州人,他们称登山只是为了祈祷和礼拜,寻求内心平静。
上周在社交媒体上广传一则视频,视频中显示一群男子在日莱峰山顶的Tok Sheikh井边进行宗教清洗仪式,相关仪式被指违反伊斯兰教义;吉打伊斯兰宗教事务局接投诉后,也对此展开调查。
登山者:相信是误会
一名登山者阿都卡林(31岁)受询时也说,相信是一场误会。
他说,那是具有见证宗教起源的遗迹之一,上星期有一群来自宗教中心的学生登山拍摄,他们也趁机在井边进行宗教清洗仪式,不料却被网民抨击为信奉多神论(syirik)及迷信。
“我登山时刚好遇到他们,说实话,他们的行为并无不妥之处。”
他说,更奇怪的行为他都见过,比如曾有人在山上搭建小建筑,祭拜石头和林树,幸好被他们发现,及时阻止。作为当地登山者,他每天都会帮忙除草、检山林垃圾,尽力维护日莱峰的宁静。
另一方面,吉打州务大臣拿督斯里莫哈末沙努西也认为,在日莱峰山顶进行宗教清洗仪式不能被定义为“迷信”或有违伊斯兰教义,得看涉事人的意图。
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