温思拯.放下六四的包袱

每个国家都有自己一段不堪的历史，只有诚实的面对过去才能卸下沉重的历史包袱。

虽然六四事件已经过了32年，但全球的社运人士依然对在天安门清场行动而失去的年轻生命感到耿耿于怀。一场学运演变成绝食示威，最终酿成一场引起国际社会高度关注的血腥镇压悲剧。

1989年4月中旬开始的以悼念胡耀邦活动为导火索，满腔热血的学生因为渴望改变而上街静坐游行，他们透过不同的方式来表达对国家的期望，盼望透过他们的诉求可以推进国家的改革和开放议程。抗议者在正对天安门城楼上的毛泽东像树立起民主女神，以对比讽刺的方式来表达当时他们对专制政权、贪污腐败、裙带关系问题的批判与不满，同时也表达那一代青年和知识分子对民主自由的渴望。

虽然时代变迁，人民愿意与当权者对话的心志从来没有改变过。尽管各国政府都把以民为本挂在嘴边，却很少有实际的行动来听取人民的意见，了解人民的真实想法。故此，许多追求自由和批判社会的知识分子因无法得到当权者的认同而变成愤青。他们以爱国为前提来表达自己的主张和情绪，甚至发展为非理性和极端的思维。

鉴此，推动思潮更替和意识形态的改革需要有对的“天时地利人和”。反之，急于改变现实所造成的冲突往往会带来不必要的牺牲。政体的改革不会因为几场的上街游行或几个人的牺牲而实现，因为改变国家的核心动力是来自于全体人民的觉醒和达成改变的心志。

另一方面，无论是民主或专制体系，双方都宣称是以民意为执政的根基；故此，人民的自由应该在各国的宪政下得到保障。有鉴于此，香港政府禁止六四烛光守夜活动等于剥夺了香港人民在宪政下所授予的基本权利。再者，为了确保人民的自由、社会公义与和平，设立政治制衡（Checks and Balances）与明确的宪法来限制政府和人民在一个政治体系中的自由和权力是防止任何一方滥权的重要元素。

回到六四事件，社运人士的诉求是要了解事实的真相。每个国家都有自己一段不堪的历史，只有诚实的面对过去才能卸下沉重的历史包袱。最后，被掩盖起来的真相是让人最好奇的事；坦诚的公布确切的死伤者人数是对生命的尊重。