曾毓林.把微笑還給老人

這可能也是未來我們的處境。老人社會問題已經刻不容緩，但縱使民間喊破喉嚨，政府的回應始終顯得緩慢乏力──馬來西亞連殘障朋友的友善環境都做不好，對老人設備等更是很少關注。

遠的不說，單單是醫院老人科專科醫生不足的問題多年，至今仍無改善。“身體老化”和“疾病”基本上是不同概念，老人家有關身體的問題並非一律是“疾病”，有些可能是“老化現象”，但在沒有老人專科的醫院，一律都往疾病專科診所送治，把老化當作疾病治療。這當中不知枉費了多少冤枉路和冤枉錢。

政府方面，我們希望有國會議員會關注人口老化問題，因為涉及的層面不僅僅是特定群，這涵蓋整個國家人口層面，不論城市鄉村、不論哪個民族，都面對這個共同的問題。

作為媒體，我們預見這問題的迫切性，近十年來不斷在平臺上疾呼公眾對這問題的醒覺，欣見近年來民間團體也逐漸有反應──生死、臨終關懷、家庭長期照顧的討論聲浪也開始頻密起來，只是民間力量依然微小，前進的步伐無法跨大。

“把微笑還是老人”系列是星洲日報近期內頻密舉辦的活動，希望引起讀者關注，省思如何提昇國內老人福利和社會資源問題。

這個舉國全面面對的問題，政府有國家責任，孩子也有家庭責任的應對。

對於人們如何對自己的父母盡孝道，孔子曾說過四個層次，其中一句“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎?”意思是“現在所謂孝，是指能夠養活父母。不過，狗和馬都能夠得到我們豢養。如果我們對父母不存尊敬之心，那麼養活父母和豢養狗馬又有什麼分別呢？”

老人不僅需要奉養及物質上的滿足，更需要尊敬和精神上的滿足。可是環觀大馬當今社會，為人子女同時能做到“敬養”和滿足年邁父母精神需要，時刻體諒父母感受和敬重父母意願的還真的不是太多，別讓老人家老是愁眉苦臉。

“把微笑還給老人”雖是一句本報活動的口號，但也是為人子女應該時刻銘記在心的格言，願天下兒女皆盡孝，讓老人有尊嚴的生活。