政治人物要的大帳篷,美其名是要拒絕盜賊統治者,但更多是為自己的利益。
民主國家,簡單概述就是以民為主,人民可以決定由誰領導國家。
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雖然馬來西亞也自詡為民主國家;但是,人民作主這條路,我國似乎還是走得很坎坷。
獨立後的60多年,我們長時間被一黨獨大的國陣所領導;好不容易,在2018年的第14屆全國大選,我們迎來了政黨輪替,實現了兩線制。
正當大部分人民雀躍我國的民主終於取得進步,甚至開始嚮往我國民主體系可以朝向更健康的“三線制”邁進時,就發生了喜來登政變,被選民唾棄的巫統又重新執政。
慕尤丁、阿茲敏等人策劃喜來登行動時,打著“糾正希盟執政時犯下的錯誤”名號與巫統結盟;不料,原本志在當老大的土團黨如意算盤打不響,讓已奄奄一息的巫統獲得絕佳機會,接著掌握政府資源順勢翻身,甚至壓過土團黨,馬六甲和柔佛州選的成績,就是最佳的證明。
眼看著自身的利益不斷被蠶食,土團黨最高理事會又授權慕尤丁與其他政黨商談大帳篷的政治結盟,打著“不能讓盜賊統治重新回來”的口號,企圖讓國陣以外的政黨結盟,以一對一方式在第15屆全國大選對抗國陣。
所謂“大帳篷”,就是拉攏國陣以外的全部勢力,無論政治理念合不合得來,只要你是敵人的敵人,就是我的朋友。拉攏敵人的敵人,純粹只是為了奪回政權的短暫聯盟。
用利益交換回來的結盟對象,也只會為了利益不斷改變立場,調轉槍頭。
所以這種短暫結盟根本沒有意義,並且只會造成政治的亂局,勢必引起人民的反感。
在過去的馬六甲和柔佛州選,不難發現投票率都偏低,顯然人民已經極度反感這種因為利益的短暫結盟,同時也對於只能在兩個爛蘋果中選擇一個比較不爛的現象感到無奈,紛紛放棄手中的一票。
政治人物想要的大帳篷,只是基於自身利益的不民主做法。
我們生活在一個所謂民主國家,似乎僅限於在選舉中投票,更多時候,我們只能聽取最響亮的聲音或擁有更多政治或社會權力的聲音。
從本質上而言,大馬人民似乎在任何時候,在思想和實踐上都受到控制,無法選擇能夠真正為他們發聲的代議士。
政治人物要的大帳篷,美其名是要拒絕盜賊統治者,但更多是為自己的利益。
所謂的“盜賊統治者”已經在上屆大選被選民拒絕,但一些政治人物策劃喜來登行動,幫助盜賊統治者翻身,現在又打著拒絕盜賊統治者的口號,高舉大帳篷,要人民一起幫忙拒絕盜賊統治者,更像是將人民當作傻瓜玩弄於股掌之間。
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