国会议员在破坏国民方面已经让我们疲惫不堪和沮丧。现在是时候了,我们要制止他们的胡作非为,把他们赶下台。我们可以在第15届全国大选中做出选择。
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我们不应该忍受那些搞不清楚状况的国会议员,比如去年要求为Timah威士忌改名的冬牙峇株国会议员鲁斯娜说喝Timah就像“喝马来女人”。
与此同时,我们不应该忍受像青体部长阿末法依沙这样搞不清楚状况的部长,他把大马国家足球队输给巴林队的原因归咎于球迷的大声欢呼。
令人震惊的是,我们如今不得不忍受搞不清楚状况的宗教司,比如玻璃市宗教司莫哈末阿斯里,他不合逻辑地建议盆舞节更名。他说他的建议是为了“避免造成穆斯林的混乱”。
在大马,如果有人搞不清楚状况,那就是这三类人——国会议员、部长和宗教司。
我们的法律似乎是由搞不清楚状况的国会议员和部长们制定的。我们的宗教生活是由搞不清楚状况的宗教司监督的。什么时候才能让国民摆脱这些人?
搞不清楚状况的国会议员和宗教司有可能破坏我们的民族和谐,分裂国家,阻碍我们认识和欣赏他人的文化。
最近搞不清楚状况的还有盆舞节,这是一个年度舞蹈盛会,由一群日本侨民在1977年首次举办。庆典可能源于佛教和神道,所表演的舞蹈是为了取悦他们祖先的灵魂。
在日本以外的地方,盆舞节不含宗教元素,几十年来,大马人欢乐地出席这场在大马各地举办的庆典活动。对大多数人来说,盆舞节只是一个家庭团聚的活动。
大马人喜欢联谊和交际,并从他人的文化中学习。从简单的思想交流和寒暄中可以学习到很多东西。然而,像这样令人愉快的活动却被官员以“宗教权威”之名而反对,以便拯救我们的灵魂。
今年,宗教事务部长依德利斯警告穆斯林不要参加这个活动。他声称,大马伊斯兰发展局(Jakim)对盆舞节进行研究,结论是穆斯林会被引入歧途。
令人费解的是,过了这么多年,大马伊斯兰发展局才终于醒悟,直到现在,才提出它的调查结果。这个庆典不可能偏离其初衷,也就是它基本上是一个舞蹈活动。
那么,是什么变化让大马伊斯兰发展局突然关注?是花了很多年的研究才得出这些结论吗?当局能解释穆斯林如何会被引入歧途吗?
许多穆斯林认为,我们的宗教当局急于控制他们的生活,尤其是当人们看起来很开心的时候。越来越多的人觉得这个简单的论断是真的。
庆幸雪州苏丹御令原定于8月举行的雪州盆舞节应按计划继续进行。
苏丹还促请依德利斯亲自出席,以让他可以提高对该活动的理解,但更重要的是,苏丹希望部长能够理解文化和宗教之间的差异。
另一方面,阿斯里说,日本原始的庆典活动有“syirik”(偶像崇拜)和“khurafat”(迷信)的元素。为了“避免混淆”,他建议将盆舞节更名为日本文化或社区节日。
阿斯里应该优先考虑许多宗教问题,以改善大马穆斯林的生活,为盆舞节更名并非其中之一。阿斯里有什么权利要求更名?
国会议员在破坏国民方面已经让我们疲惫不堪和沮丧。现在是时候了,我们要制止他们的胡作非为,把他们赶下台。我们可以在第15届全国大选中做出选择。
Mariam Mokhtar: Misery caused by confused MPs, ministers and muftis
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