黄振威.伊党无视王室谕令

依德利斯越界了，而雪州王宫是绝不允许如此的。

这名伊党领袖称，根据大马伊斯兰发展局（Jakim）的研究，该活动包含其他的宗教仪式。

他的言论让雪州王宫感到不安，因为盆舞节已定在7月16日于沙亚南国家体育馆举行。

在训斥中，殿下谕令雪州伊斯兰宗教局（Jais）、沙亚南市政厅（MBSA）和依德利斯出席该活动，以了解文化和宗教之间的差异。

然而，依德利斯在雪州苏丹发表声明后选择保持沉默，而伊党也公开反对统治者的谕令，此举于事无补。

伊党领袖的一系列挑衅声明，似乎是该党领袖试图哄骗依德利斯发挥其作为联邦宗教事务部长的权威。

上周，殿下召见雪州伊党主席拿督阿末尤努斯入宫。

但是，没有出席会议的雪州伊党秘书罗斯兰发表的一份声明让事情变得更加严峻。

同一个星期，雪州王宫再次发表声明，否认在盆舞节课题上曾征求伊党的意见。

反之，王宫指出，统治者在觐见期间只陈述了他对该日本活动的看法。

这一项否认是回应《新海峡时报》周三刊登的一篇文章，该文章引述罗斯兰的话说，殿下想知道该党对盆舞节的立场。

但最近的事件似乎给人这样的印象：伊党及依德利斯不满统治者会议在4月赋权苏丹沙拉弗丁领导全国伊斯兰宗教事务理事会（MKI）。

统治者作为理事会主席，谕令大马伊斯兰发展局不能就理事会做出的决定发表任何声明，因为这如今属于全国伊斯兰商议委员会、全国伊斯兰宗教事务理事会和统治者会议的管辖范围。

统治者也宣布大马伊斯兰发展局只是全国伊斯兰商议委员会和全国伊斯兰宗教事务理事会的秘书处。

统治者的决定意义重大——伊斯兰事务的权威在各州苏丹和国家元首手中。

2015年，苏丹依布拉欣要求大马伊斯兰发展局解释其开销并证明其要求的10亿令吉年度拨款是否合理，并提醒说统治者会议是伊斯兰事务的最高权威，该机构的职能只是咨询。

陛下说：“我们是我们自己州属的宗教首领。大马伊斯兰发展局可以提供建议或提出指南，但我们是否愿意接受，取决于我们。”

上周，霹州苏丹也发表了一份重要声明——尽管面临挑战，但大马必须致力于维护国家独立后带给所有族群的价值观。

苏丹纳兹林沙说，大马必须倡导并继续成为多元文化的典范。

当政治人物利用宗教的面纱，似乎可以肆无忌惮地发动他们的影响力时，两位统治者的声明和行动是一盏希望之灯。

对宗教事务的个人解读已经成为法律，而没有考虑到对大马多元种族结构的影响。

许多政治人物在盆舞节问题上保持沉默且没有支持苏丹沙拉弗丁，这是政治上的权宜之计，不愿意捍卫联邦宪法中明确阐明的统治者的角色。

但除此之外，自1977年起由日本侨民在大马举办的盆舞节已经成为一场宗教和政治争议，这令人感到不安和悲哀。

这场在雪州举办的活动——被喻为日本以外最盛大的活动——由吉隆坡日本俱乐部、吉隆坡日本人学校和日本驻马大使馆联合举办，并得到州政府的支持。在槟州政府的支持下，该活动也在许多日本投资者的家园槟城举行。

讽刺的是，槟城宗教司拿督斯里旺沙林早前曾说过，穆斯林应该避免参加该活动，但如今却回过头来，说穆斯林不被禁止参加盆舞节等文化活动，似乎改变了他先前的立场。

渴望拥抱多元的中庸大马的大马人，看来不能再依靠我们的政治人物了。

吾王万岁！