传统纺织工艺宋吉（Songket） 走入百姓生活中

古时候上层社会的象征物

2021年，继玛蓉舞（Mak Yong）、马来歌谣（Dondang Sayang）、马来武术（Silat）、马来传统诗歌班顿（Pantun）和王舡游行（Wangkang）成功申遗后，宋吉（Songket）获得联合国教科文组织（UNESCO）列为大马的非物质文化遗产。

“提到Songket，很多人会联想到Songkok。其实，Songket是一种Supplementary Weft （额外纬纱）的纺织技术，很多工艺师会用这技术织出Songkok（宋谷帽）、Samping（马来男装布裙）等纺织品。”

宋吉（Songket）也叫马来金锦缎、宋吉锦、宋吉绸等，据说这种纺织技术源自印度，可追溯到13、14世纪历史。以往金锦缎是上层社会的象征物，人们在丝绸和棉线上编织金线图案 ，不仅成本高，对工艺要求极为讲究，一般为王族或贵族所使用。如今，在许多的庆典仪式及婚礼节庆上，例如哈芝节、开斋节等，都能看到宋吉制成的漂亮服饰。

随着宋吉逐渐普及，工艺师开始改用金丝线来取代金线，既轻盈又比较便宜，让宋吉走入百姓的生活中。

不同地域生产的宋吉有着细微差别。Tanoti首席设计师翁䝹芳指出，砂拉越宋吉和闻名的登嘉楼宋吉的挑花算法并不一样，从成品外观而言，登嘉楼宋吉的线型比较规律整齐，砂拉越songket的线型比较圆润。

传统宋吉织布上许多跟大自然有关的图案，例如皇冠花（Bunga Cogan）、竹笋、浮云（Awan Larat）等，反映了过去人们被大自然所包围的生活环境。

 

讲究手巧心细，考验耐心和专注力

冯应仪说：“很多人都对学习纺织有兴趣，却未必能坚持下去，因为一天只能编织最多3吋左右的布料，要完成一块布料，需要花两三个月、每天持续9小时就坐在梭织机前才能完成，过程会让人觉得很闷，甚至觉得很压力。”

纺织犹如博弈，一子错满盘皆落索，而这也是宋吉最考功夫的地方。

“纺织没有捷径，一旦弄错，就得全部拆开重新纺织。当我们发现就得及时改正，不然重新纺织，其实很耗费时间和精力。”每一个动作步骤都得很谨慎，不仅要求纺织工艺师手巧心细，也非常考验耐心和专注力。一般人要掌握纯熟的宋吉工艺，至少花上两三年时间，这些都是为何手工宋吉昂贵的缘故。

市面上的宋吉有的只需几百块，有的却要价几千几万块，容易令人误解。翁䝹芳表示，机器和手工宋吉可从一些细节去辨别，倘若布料背面的纬线很长，一般都是机械制作的。

“手工宋吉的感触不一样，它的每一根线都被纺织工艺师触碰过，由于不同的张力，每片布料都不会一致和完美，有自己的个性，反观机器制作的布料‘没有心’。”

挂钩现代单品，邀原住民加入编制行列

面对越来越少人学习宋吉工艺的挑战，Tanoti一方面遵循传统工艺，一方面大胆创新，让传统工艺和设计元素现代化。

“传统宋吉的图案设计都会比较复杂，现代人大多喜欢简约，我们就以传统的图案设计作调整，例如把它放大或稍微改变，让它看起来更简约。”

除了常用的线材，他们也运用皮革和藤等不同的材料，以宋吉工艺来制成电脑包、桌垫、桌旗、灯饰、时装等实用单品，让传统工艺与现代日常生活有联系，延续新的生命力。

2014年，他们也和原住民接洽，让本南族女性在家里编织工艺品，利用森林寻获的藤条，按照设计师的设计图样来制作工艺品，协助将他们擅长的传统技艺，制作成更符合现代审美和需求的物品，换取收入和维持生计。

冯应仪期望通过倡导手工艺品的价值，能让砂拉越手工艺品成为经济增长的贡献者。

“现在很多手工艺师很贫穷，大多是B40或以下，我们是不是可以让这些手工艺师赚取更多金钱，让他们跟音乐家、厨师等水平相同？这是我们努力的方向，也是为何我们打算申请NFT。”让工艺师能够靠作品来养活自己，当有更多人愿意学习和接触，珍贵的传统工艺才能走得更长远。

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