傳統紡織工藝宋吉（Songket） 走入百姓生活中

古時候上層社會的象徵物

2021年，繼瑪蓉舞（Mak Yong）、馬來歌謠（Dondang Sayang）、馬來武術（Silat）、馬來傳統詩歌班頓（Pantun）和王舡遊行（Wangkang）成功申遺後，宋吉（Songket）獲得聯合國教科文組織（UNESCO）列為大馬的非物質文化遺產。

“提到Songket，很多人會聯想到Songkok。其實，Songket是一種Supplementary Weft （額外緯紗）的紡織技術，很多工藝師會用這技術織出Songkok（宋谷帽）、Samping（馬來男裝布裙）等紡織品。”

宋吉（Songket）也叫馬來金錦緞、宋吉錦、宋吉綢等，據說這種紡織技術源自印度，可追溯到13、14世紀曆史。以往金錦緞是上層社會的象徵物，人們在絲綢和棉線上編織金線圖案 ，不僅成本高，對工藝要求極為講究，一般為王族或貴族所使用。如今，在許多的慶典儀式及婚禮節慶上，例如哈芝節、開齋節等，都能看到宋吉製成的漂亮服飾。

隨著宋吉逐漸普及，工藝師開始改用金絲線來取代金線，既輕盈又比較便宜，讓宋吉走入百姓的生活中。

不同地域生產的宋吉有著細微差別。Tanoti首席設計師翁䝹芳指出，砂拉越宋吉和聞名的登嘉樓宋吉的挑花算法並不一樣，從成品外觀而言，登嘉樓宋吉的線型比較規律整齊，砂拉越songket的線型比較圓潤。

傳統宋吉織布上許多跟大自然有關的圖案，例如皇冠花（Bunga Cogan）、竹筍、浮雲（Awan Larat）等，反映了過去人們被大自然所包圍的生活環境。

講究手巧心細，考驗耐心和專注力

馮應儀說：“很多人都對學習紡織有興趣，卻未必能堅持下去，因為一天只能編織最多3吋左右的布料，要完成一塊布料，需要花兩三個月、每天持續9小時就坐在梭織機前才能完成，過程會讓人覺得很悶，甚至覺得很壓力。”

紡織猶如博弈，一子錯滿盤皆落索，而這也是宋吉最考功夫的地方。

“紡織沒有捷徑，一旦弄錯，就得全部拆開重新紡織。當我們發現就得及時改正，不然重新紡織，其實很耗費時間和精力。”每一個動作步驟都得很謹慎，不僅要求紡織工藝師手巧心細，也非常考驗耐心和專注力。一般人要掌握純熟的宋吉工藝，至少花上兩三年時間，這些都是為何手工宋吉昂貴的緣故。

市面上的宋吉有的只需幾百塊，有的卻要價幾千幾萬塊，容易令人誤解。翁䝹芳表示，機器和手工宋吉可從一些細節去辨別，倘若布料背面的緯線很長，一般都是機械製作的。

“手工宋吉的感觸不一樣，它的每一根線都被紡織工藝師觸碰過，由於不同的張力，每片布料都不會一致和完美，有自己的個性，反觀機器製作的布料‘沒有心’。”

掛鉤現代單品，邀原住民加入編制行列

面對越來越少人學習宋吉工藝的挑戰，Tanoti一方面遵循傳統工藝，一方面大膽創新，讓傳統工藝和設計元素現代化。

“傳統宋吉的圖案設計都會比較複雜，現代人大多喜歡簡約，我們就以傳統的圖案設計作調整，例如把它放大或稍微改變，讓它看起來更簡約。”

除了常用的線材，他們也運用皮革和藤等不同的材料，以宋吉工藝來製成電腦包、桌墊、桌旗、燈飾、時裝等實用單品，讓傳統工藝與現代日常生活有聯繫，延續新的生命力。

2014年，他們也和原住民接洽，讓本南族女性在家裡編織工藝品，利用森林尋獲的藤條，按照設計師的設計圖樣來製作工藝品，協助將他們擅長的傳統技藝，製作成更符合現代審美和需求的物品，換取收入和維持生計。

馮應儀期望通過倡導手工藝品的價值，能讓砂拉越手工藝品成為經濟增長的貢獻者。

“現在很多手工藝師很貧窮，大多是B40或以下，我們是不是可以讓這些手工藝師賺取更多金錢，讓他們跟音樂家、廚師等水平相同？這是我們努力的方向，也是為何我們打算申請NFT。”讓工藝師能夠靠作品來養活自己，當有更多人願意學習和接觸，珍貴的傳統工藝才能走得更長遠。

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