未婚先孕不是無恥的行為,但社會的偏見促使許多女性,尤其是未成年少女若意外懷孕,往往不敢將實情告訴家人,反之選擇偷偷產子後將嬰兒丟棄或殺死,而這是我國面對的其中一個棘手的社會問題。
一名16歲的弱智女孩通過手機認識了一名20歲的男子,並被男子多次從家裡載往別處發生性關係,結果數月後懷孕了。
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少女尚在求學,且持有殘障人士卡,在缺乏社會經驗及心智依然未成熟的情況下,相信並無法好好地規劃自己或孩子的未來,只能聽任大人的安排。
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少女在與男子發生性關係時還未成年,但少女的母親在得知女兒懷孕後並不想報警,反之是去找男子商量,以便娶少女為妻,但男子卻拒絕這麼做,更說要驗DNA。少女的母親並不死心,認為只要男子肯娶她女兒就沒有問題了,因為她不願見到村民議論紛紛。
這名母親的談話顯示她不瞭解女兒的權益,並認為將女兒嫁給性侵者是妥善的做法。再加上她身處在一個保守的環境裡,以致將未婚先孕視為見不得光的事。所以對她而言,報警並無法解決問題,想必也擔心若性侵者被判有罪而被監禁,那由誰來娶已經懷孕的女兒?
未婚先孕不是無恥的行為,但社會的偏見促使許多女性,尤其是未成年少女若意外懷孕,往往不敢將實情告訴家人,反之選擇偷偷產子後將嬰兒丟棄或殺死,而這是我國面對的其中一個棘手的社會問題。
最糟糕的是,有些政治人物的談話仿若在鼓勵“犯罪”,比如巫統打昔牛汝莪區國會議員沙布丁就曾發表“先奸後娶”論,結果引起熱烈爭議,因為這不僅不尊重女性,也顯示男尊女卑的觀念依舊根深蒂固。
性侵是違反法律的行為,加害者理應受到法律制裁,但“先奸後娶”反而將他們變成一名救贖者,且合理化他們幹下的惡行。這不僅無法協助女性脫離苦海,反之是造成二度傷害。更難過的是,這是永遠的傷害,因為受害者不可能擺脫曾被性侵的記憶。
此外,倘若受害者是因懷孕而在倉促之下嫁給加害者,那意味著受害者並不瞭解加害者的為人,這可能會在婚後發生摩擦,影響受害者與孩子的生活。
其實,性侵行為反映的是一個人無法控制自己的慾望,也沒有分辨是非的能力,更將女性視為性玩物。這樣的人會否在婚後善待妻子和孩子呢?要一名女性嫁給行為有問題的人根本是一場賭注,但婚姻不是兒戲,賭輸的話就得賠上自己一生的幸福。
“先奸後娶”絕對不能成為性侵成孕的解決方式,因為這將使女性處於危險境況。試想想,若一名心懷不軌的男性遇到心儀的女性,會不會因無法俘獲女性芳心,而以性侵來達到與對方結婚的目的?
若要制止“先奸後娶”的現象,政府需要設立完善的機制協助受害者,包括為受害者提供醫療、法律、庇護所等福利。與此同時,政府可通過各種管道向民眾宣導正確的觀念,其中是在發現性侵未成年少女的事件時勇於站出來舉報,或將受害者帶到相關單位求助。
未婚先孕不是世界末日,也不應該由受害者來承擔所有後果,相信只要擁有完善的社會援助,未婚媽媽的生活就不會以悲劇收場,也不會因為懷孕而賠上自己的一生。
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