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发布: 7:15am 10/07/2022

丧礼

华人

马来殡仪师

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华人

马来殡仪师

殯葬工作與宗教沒衝突 馬來殯儀師打點華人喪禮

报道:傅思敏
摄影:陈启基(部分照片由受访者提供)
10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
慕扎米是孝恩集團唯一的巫裔穆斯林殯儀師。

操著一口流利的廣東話,在孝恩集團工作的慕扎米,是集團裡唯一的馬來穆斯林殯儀師。

殯儀師的工作主要負責打點葬禮上的一切事宜——從禮儀師處瞭解客戶的需求後,殯儀師便會著手處理喪禮的準備工作,包括確認逝者是否可以加3歲,以及準備孝服、祭品和確認墓地地點等;在喪禮進行時,則需告知客戶當下正在進行的儀式,以及客戶需要遵從的習俗。

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由一個馬來穆斯林來打點華人的喪禮,外人看來有點奇怪,卻是他用心去學習的成果。

對慕扎米而言,無論逝者是什麼種族或什麼宗教,都是懷著同樣尊敬和莊嚴的心,來協助完成逝者最後的旅程。

10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
慕扎米(右)經常向同事和師父請教華人喪禮方面的知識。左為他的上司辜志光。
負責管理整個儀式

他很感謝孝恩集團給予他機會,讓他能從中學習到許多。

“殯儀師的責任很重大,因為我們需要負責管理整個儀式。”

他指出,作為殯儀師,為了確保喪禮順利進行,有許多方方面面的細節都需顧及。

他表示,他在處理每一場喪禮時,都會設身處地地站在逝者家屬的角度去思考,以此方式來處理喪禮上的一切事宜。“逝者家屬肯定是希望喪禮進行得盡善盡美,所以我也會做到最好,如果我在哪一個環節上出錯,我會覺得很遺憾,因為我想,逝者家人肯定也會感到遺憾。”

10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
慕扎米坦言,曾因為馬來穆斯林的身分,而被質疑其專業。
確保喪禮順利進行
曾被客戶質疑專業

身為穆斯林的他負責處理華人的殯葬事宜,經常被問:“你是馬來人/穆斯林,你可以做這份工嗎?”

對此,他的回應是:“這其實取決於自己的心,如果你覺得你可以做,那就去做吧。”

“我自己的想法是,我在工作的時候工作,祈禱的時候祈禱,我做這份工並不意味著我就需要以華人的方式來祈禱。我只是做工罷了,祈禱的時候我會敬拜我的上蒼。”

“我的工作是確保逝者的喪禮順利進行,若有一天我離開,我也會希望有人確保我的喪禮一切順利。”

“我相信,我們做好事,我們會有好的回報。”

儘管如此,他還是曾被客戶質疑過其專業,甚至遭遇過辱罵,只因他是馬來穆斯林的身分。

“如果客戶一直無法接受由一名馬來人來處理喪禮,我只能將此事告知禮儀師,讓禮儀師指派另一名殯儀師來處理。”

膚色黝黑的他也曾被誤認為是外勞。

“有些人不相信我是馬來人,還要求我拿身分證出來證明,我拿身分證出來證明後,他們就很驚訝地說,‘你真的是馬來人啊!’”

家人理解 朋友好奇

至於家人是否曾反對他的工作,他說,他的家人都對他這份工作表示理解。

“我在加入孝恩集團前詢問過父母,他們都告訴我說先去嘗試,如果覺得需要忌諱,可以不繼續。”

而身邊的穆斯林朋友則更多地對他的工作表示好奇,因為許多穆斯林對於棺材的印象都來自於殭屍片。

他的工作經歷也讓身邊的朋友逐漸對殯葬業感興趣,他透露,他目前有2至3名朋友在孝恩工作,主要負責設置靈堂的工作。

10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
喪禮上所需的孝服都是由殯儀師裁剪準備。
與好友吵架 2天后人已逝
遺憾來不及說對不起

慕扎米認為,穆斯林和華人喪禮之間的最大差別在於,華人的喪禮會停靈數天,而穆斯林的喪禮則沒有太多儀式,因要求儘快下葬。

穆喪禮見不到最後一面

他指出,這種差別讓華人的喪禮上有瞻仰遺容的儀式,而穆斯林則往往沒有機會在喪禮上見逝者最後一面。

“華人的(喪禮)都會停靈幾天,意味著所有親朋戚友都能過來瞻仰遺容,但穆斯林的就沒有辦法這樣做。”

“穆斯林的有時候是從遠處趕來,會來不及,因為已經下葬,但華人的不一樣,從遠處來的都還能見最後一面。”

“我自己就曾有過無法見親愛的人最後一面的經歷,所以很遺憾……我以前有個好朋友,他叫艾曼,我們常常一起出去吃飯,但有一天,我們兩個因為一些誤會吵架,雙方都不肯先低頭,兩天都沒聯絡。”

過了兩天,他才決定要先低頭。“當晚,我打電話去想跟他道歉,想請他吃飯,但電話打去都沒人接,我就去他家找他,結果是他的媽媽出來,跟我說,‘艾曼已經不在了。’

“我剛開始並不明白,只是不斷地問,‘艾曼去了哪裡?’後來他的媽媽開始哭,在她解釋後我才明白。”

他憶述,他在聽到噩耗時,怔愣得說不話來。

“我抱了抱他的媽媽,向他的媽媽敘述了兩天前發生的事,並向她道歉。之後她帶我去墓前探望他。”

“我在墓前痛哭。如果我知道他會離開,兩天前我不會跟他吵架,我會帶他到處走走,陪他做他喜歡的事。”

“但是在他離開前,我卻與他吵架,我也來不及說對不起。”

“到現在,我還是很後悔,所以我在處理喪禮時,我都會提醒客戶,在瞻仰遺容時,有什麼想說的就說,因為之後你再也見不到了。”

他說,他每次都會在瞻仰遺容的儀式上這樣提醒客戶,因為他不想要其他人有像他這樣的遺憾。

“其實這也是我喜歡的部分,因為當我做這份工時,我會記得我的好朋友,雖然每次想起時心裡都會有點痛,但也做不了什麼了,因為已經過去了。”

他也指出,華人的喪禮有很多儀式和禁忌,穆斯林的喪禮也是有,但相較下沒那麼多。

他說,在這之前,他以為華人的喪事都是以佛教的儀式來進行,但在加入孝恩集團後,他才知道還有道教、基督教、天主教和日本創價學會的儀式。

10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
慕扎米從殯儀師的工作中,習得責任二字。
當殯儀師學會責任感
思考生死 與家人親近

慕扎米表示,他從這份工作中學習到的最重要的一課,是懂得責任二字。

“以前單身時,我工作後賺到錢只想著要如何享受,從來沒想過太多,也覺得如果真的有一天死了,那就這樣吧。但當我做這份工作後,我才開始去思考,如果我死了,誰來照顧我的父母和我的兄弟姐妹?”

“在處理許多案子時,我也看到一些吵架、關係不和睦的家庭——我覺得如果兄弟姐妹一直吵架,父母也不會安心。”

在工作上看到的種種,讓他忽然意識到家人的重要性,也讓他重新與家人親近起來。

“我從前也常常跟哥哥姐姐吵架,甚至不說話,但現在我慢慢重新與他們熟絡起來。”

“我們活在這世上的時間並不長,況且我們只活一次。”

“做了這份工後,我意識到我們親愛的人走了後是再也見不到了,我意識到父母還健在是一件很幸運的事。”

“所以,當我們的父母還健在,我們要好好照顧他們,不要等到他們離開後才想回頭,那時候已經太遲了。”

10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
慕扎米是從4年前開始在孝恩集團工作。
兼職賣漢堡影響正業
主管介紹到孝恩館工作

慕扎米是在偶然的情況下,於4年前開始在孝恩集團工作。

“在與孝恩工作前,我是做推銷員的,那時候因為收入不夠,所以找了一份兼職。”

當時的他找了一份賣漢堡的兼職,開啟了白天當推銷員,下午5時至凌晨2時賣漢堡的生活。

這樣的生活逐漸影響到他在推銷員工作上的表現。“有一天,我的主管詢問我,為什麼最近總遲到,我就跟他說是因為最近都在兼職賣漢堡。

“聽到我每晚賣漢堡賣到凌晨2時,一晚上只賺30令吉的時候,他很驚訝,於是他問我要不要嘗試去他弟弟的公司上班,每天傍晚6時至晚上11時,工資80令吉。最後我決定去試試看。”

這一份新的兼職工作,便是在孝恩館內擔任服務員。“當時的工作是負責為顧客端茶倒水,還有送食物。”

光頭師父引發好奇心

他說,在孝恩館工作一個月後,他開始觀察到不同的靈堂內,師父都有著不一樣的形象,因此在好奇心的驅使下,他開始詢問同事有關喪禮的一切事情。

“有一天,在2個靈堂上,我看到右邊的靈堂內的師父是光頭的,但是左邊的師父是有頭髮的,我就很好奇地詢問同事,為什麼這邊的師父是光頭的,那邊的師父卻有頭髮?

“同事便開始跟我解釋說,這邊是佛教的,那邊是道教的,所以儀式不一樣。”

“就是從那時候開始,我一直問問題,越問越感興趣,因為跟穆斯林的(喪禮儀式)非常不一樣。”

這份好奇心,讓他開啟了成為殯儀師的旅程,也更珍惜眼前人,做人也更有責任感了。

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慕扎米正在準備喪禮上所需的孝服。
10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
慕扎米(右)透露,他花了約一年的時間來學習華人喪禮的儀式和習俗,但他也謙虛地表示,還需要繼續增進自己以便更瞭解華人喪禮的儀式。左為他的上司辜志光。

10/7见报∕我们∕马来穆斯林殡仪师
慕扎米(右)在他的上司辜志光的監督下,裁剪和準備孝服。

 

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