偉大的兒童文學作品能夠感化本心被矇蔽的成人,例如《小王子》就常被譽為“一本寫給大人的童話故事”。許多詩人包括西西、顧城和海子的某些詩作寫得接近真純狀態時,其用語和意境,亦會與童詩相近。艾默生說過:“自然的愛好者……即使進入成年,他仍然保有孩童的心靈。”《帶很多的行李箱去海邊:馬華童詩集2022》有不少想像力非凡的作品,藉著童眼讓讀者換個角度欣賞地球美景。比如梁誌慶的〈一杯大海的橙汁〉把大海比喻成橙汁,夕陽成為香橙切片,甚為清新。
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另有一批童詩作者借孩子的口吻挑戰大人的思想定見。林健文的〈壁虎〉反思害蟲和益蟲的分類不過是人類自私的思考方式。劉雅琳的〈貓〉呈現不同宗教的天堂想像,但在孩子眼中,貓的天堂一定是有魚的地方。周錦聰的〈我的星期八〉寫孩子幻想擁有星期八,好讓自己接近大自然,母親卻想要在這一天安插心算班。這些詩儼然是一首首“兒童抗議詩”,以孩子的純潔對比大人的狹隘。
《帶》也有許多抒發思念之情的童詩。尼雅的兩首童詩先以輕盈的童真鋪墊,再於詩的結尾處流露款款真情。我們無法斷定“媽媽”何時離開了詩人,抑或這兩首詩其實是詩人的午夜夢迴,以當年的孩子氣對多年不見的母親表述思情。無論事實為何,這些深情的童詩,都會讓讀者心中隱隱浮現某個特別想珍惜的人。
事實證明,童詩也能處理很多大人的問題。楊梹把世界這個權力場比喻成重複接合拆解的方塊。無花把生命比作不斷轉圈的陀螺,生活則是原地打轉的木馬。本是童趣的遊戲,到了大人那裡怎麼就變成乏味的生活寫照?大人為了什麼暈頭轉向?作為“發問者”的孩子是不是罪魁禍首?這首詩衍生的討論可以既有趣又深遠。
小孩是天生的詩人
被分成成人組和幼兒組二輯的《帶》,讓我們看見兩個年齡層的詩人趨近童心的不同路徑。其中最小的詩人只有3歲,編者借其詩說明小孩是天生的詩人,他們寫的童詩渾然天成,無需過多修辭。
主編林健文在序文寫道,馬來西亞缺少童詩的發表園地,許多小學老師找不到好的朗誦詩稿。隨著時代變遷,童詩也不該只停留在對大自然的歌頌中。在這個背景之下,我認為《帶》可以成為絕佳的參考詩集,讓2022年的孩子重新接觸新時代的童詩。其實,心靈麻痺的大人們更應該擁有這本詩集,以便在營營役役的人生中借幾首篇幅很短的童詩,找回生命的原初悸動。於此仿擬劉育龍的〈神奇的世界〉,邀請大家一起尋回失落的赤子之心:
可不可以請你找一個星期天
帶著詩集到我家來
讓我們一起被吸引進
詩集那神奇的世界
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