
(台湾26日訊) 台湾净空法师今天凌晨2点圆寂,享寿96岁,台南极乐寺通知海内外信众线上助念,念佛迴向阿弥陀佛。去年也曾传出净空法师示寂消息,他透过弟子预言即将要走,曾表示,“你们要是想我,念佛就可以了”。
根据华藏净宗弘化网所述,净空法师,法名觉净,字净空。1927年生于安徽省庐江县金牛镇,俗名徐业鸿。幼居福建建瓯。
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少年时适逢中国对日抗战,颠沛流离之间,求学于贵州国立第三中学及南京市立第一中学。生平爱好博览群书,于基督教、伊斯兰教、犹太教等各宗教教义均有涉猎。
1949年旅居台湾。1952年起,先后追随一代大哲方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图,及儒佛大家李炳南老居士,学习哲学、佛法与传统文化13年。
1959年于台北圆山临济寺剃度,隔日即开始于十普寺三藏学院讲经,随后便在台湾各地弘扬经教。老法师首倡“佛教”乃“佛陀教育”正名之说,亦即“佛教是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育”,用深入浅出的方式,开示佛陀教育的真实义。



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我有一个姐夫是藏传佛教徒,我有很多西藏文化和知识都是因为他才开始接触的,当然也包括了“天葬”。
我记得那个时候我还在读小学,我去他的家做客,那个时候他正在看一卷西藏纪录片,为什么用一卷,因为那个年代还有录像带。正好播放的段落就是藏族的“天葬”。
他们会在人死后用白布包裹起来,再请来喇嘛为其超度。等待三天的超度仪式结束,就会让家中长子,或是和死者关系相近的人把尸体背上山,交给天葬师。天葬师接过遗体后,会用工具,比如斧头和大刀把尸体砍碎,然后散落在天葬台附近。说那是天葬台,其实也就是一片比较宽敞的山顶。
无需祭拜和立碑
尸体还没完全撒出去,就会有一群秃鹰从天而降,开始啃食那些尸块。纪录片里面的画面拍摄得很客气,但是通过图像可以想像现场的画面有多么的触目惊心。当时年幼的我却不觉得可怕,反而对这一种文化多了一分好奇与向往。甚至我能够体会他们那种让死者回归自然的心境。等待秃鹰把尸块啃食得剩下骨头的时候,天葬师就会用一些较大的石头把骨头砸碎,再混入一些血肉,继续抛给秃鹰,直到什么都不剩。
在藏族人的信仰当中,他们相信人的灵魂在100天之后就会离开人世,所以不需要祭拜也不需要留下什么牌位或是墓碑,因此肉身也没有保留的必要。像这样把肉身回馈给自然就是在效仿当时佛祖割肉喂鹰的善举,为世界尽最后一分力。他们也相信,经历了这一系列的操作,人的灵魂就可以去到天堂。
当然,这是藏族的文化与信仰,在很多国家天葬是不被法律所允许的。只是我在想,在这个讲究环保的年代,天葬也许是更适合的一种选择,毕竟比起我们熟悉的土葬和火葬,它的资源消耗和环境污染是最少和最小的。








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