说到感激之情,为什么人们总是被要求心存感激呢?为什么不是政府领袖?他们才应该感激,因为与其他国家相比,人们的宽容态度很高。人们有耐心,容易宽恕,而不是付诸暴力。
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当抗通胀圣战特工队主席安努亚慕沙被媒体问及部长减薪是否是解决我国通胀问题的好办法时,他以一个问题回答了这个问题。这个问题就是:“你能说出哪个国家通过(部长)减薪来降低通胀吗?”
他进一步问:“假设你从每位部长那里削减 1万令吉,乘以 36(即内阁部长人数),你会得到多少?你能保证通胀会结束吗?商品价格不会涨吗?”
他说的是真的。没有哪个国家的通胀因为部长减薪而下降。
但正如巫统副主席卡立诺丁所说,此举(削减部长薪资)可以表现出对我们周围的艰辛和痛苦的团结和觉悟。“你忘了我们从斋戒中学到的教训吗?”卡立问道。
是的。至少疼痛的感觉是一样的。对人民表示同情(还要努力克服他们的困难,因为仅仅表示同情是不够的)。
让我举例。部长就算没有穿着价值数千令吉的奢侈品牌衬衫和手表造访穷人,穷人的贫困也不会消失。穷还是穷,但至少不会在伤口上撒盐。
几天前,报道引述安努亚说人民应该心存感恩,因为大马的商品价格,尤其是食品价格是东盟国家中最低的——指的是世界银行关于食物篮计划,即健康饮食报告。
事实上,部长们(不单单指安努亚)曾多次敦促人民心存感激。我们已经听了很多次而且很久了。
感激我们国家拥有和平。我国没有地震等灾害。感激国家在没有流血的情况下实现独立。
当冠病大流行开始肆虐时,人们被告知要感激我们的情况没有其他国家那么糟糕。感激政府允许提出公积金。也有建议让民众对首相的任命心存感激。谁说了什么,不需指名道姓,因为很多人已经知道了。
根据宗教学者的说法,感激的意思是表达对恩惠的感恩之情。这是谦逊和远离傲慢的表现。根据宗教学者的说法,感激是臣服于其上苍的仆人的本性。
政府知道一般民众相信上苍确实存在。大多数人都相信宗教。因此,敦促人们心存感激,人们,不论其宗教信仰(尤其是穆斯林),都会欢迎这项呼吁。
让我们都心存感激。感激是高尚的情操。穆斯林说,感谢上苍。赞美主,基督徒说。佛教徒、兴都教徒及其他信仰也有表达感激之情的方式。
回到安努亚提出的关于心存感激的最新建议。感激我们是东盟国家中商品价格第二低的国家。我们的价格比其他东盟国家便宜。当然,我们需要心存感激,即使已经觉得很幸运了。
即便如此,价格低于其他国家并不意味着我们国家的商品价格便宜。只是比其他国家的价格便宜,但仍然不便宜。还是贵。这就是现实。
我国的情况与其他国家不同。例如收入不同。社会经济差异和其他差异。简而言之,正如英国人所说:“这就像比较苹果与橙”。水果不一样,不能等同。苹果是苹果,橙仍然是橙,尽管它们都是水果。
我重复,不是不懂感激,而是指出真正的不同。我想问一下——安努亚所说的人们应该心存感激是什么意思?感谢我们的价格低于其他国家的价格后,还应该做什么?
我们的价格贵但比其他国家便宜是我们想要的吗?满意吗?这样可以减轻负担吗?就因为我们的价格比他们的低,一切都没问题吗?
被要求心存感激之后,会不会心悦诚服(pasrah)与接受(redha)?
有人告诉我,心悦诚服就是放弃,就是将自己和自己的灵魂交给现实发生的情况。而接受是指一个人真诚地接受发生的事情。或者愿意相信已注定的事情。
希望老百姓不要受促接受通胀,生活成本,通胀率居高不下的情况。人类不是应该要努力吗?对于穆斯林来说,宗教司经常以援引《可兰经》的经文,“的确,在一个民族改变自己的状况之前,真主不会改变他们的状况。”
这已经足够了,因为我不是专家,不能像宗教学者一样引经据典。
但是,说到感激之情,为什么人们总是被要求心存感激呢?为什么不是政府领袖?他们才应该感激,因为与其他国家相比,人们的宽容态度很高。人们有耐心,容易宽恕,而不是付诸暴力。
总之,这个国家的人很容易统治、管理和治理。所以领导者更应该心存感激。
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