達祖丁教授.我們的教育體系有何弊端？

我覺得第三個目標或目的很重要，就是重新調整人類靈魂與精神中心，作為一個互補的生存循環，這將帶來生命的和平、痛苦、快樂和死亡。

我個人認為，從我們在大馬面臨的問題來看，我們在後兩個目標上都失敗了，而在第一個目標上只取得了部分成功。

當我們取得獨立時，我們應該專注於前兩個目標，而對第一個目標則稍加推動。結果，我們的學校和大學教育完全採用了工業化模式，以滿足國家的工業需求，而這些領域應該帶來財富和繁榮。第二個目標事先得到了關注，但後來又完全被拋棄，取而代之的是狹隘的宗教和道德教育，對國家建設完全沒有任何意義和貢獻。

最近，有一部電影讚揚某特定種族的愛國主義精神——但卻犧牲了另外兩大種族。

一些學者，如法依沙德拉尼（Faisal Tehrani）和藍吉星（Ranjit Singh Malhi）說，這部電影充斥不準確的歷史敘事，我個人懷疑它帶有種族主義色彩，以製造一種煽動人心的政治敘事。發生了什麼事？這部電影在33天內取得了破紀錄的9000萬令吉票房。

我們不僅有不瞭解如何區別歷史傳記片和種族間國家建設的人才，而且我們還有受過大專教育的觀眾，他們完全支持這種無知和狹隘的優越感。

另一方面，一名喜劇演員被還押，因為他的喜劇表演提到了某一種族的特權，此舉被認為是對該種族的侮辱。

我清楚地記得，敦馬哈迪在2019年的馬來人尊嚴大會的致詞，當時他提醒聽眾同樣的事情，並責備那個種族，也同樣被指控侮辱某一特定的種族，然而他沒有被送入獄。

一個社群不能接受一位資深政治領袖的批評，也不能理解嘲諷，這表明教育是如此膚淺，以至於讓我感到尷尬，因為我是這個充斥著人類歷史上最先進技術和科學理解的世界的一分子。

成千上萬的博士畢業生，成千上萬的專家，成千上萬的Q1（排名前25%的期刊）論文，成千上萬的大學教授和數十億的研究基金，但我們甚至不能理解或欣賞一個笑話！

各位，我們正在學習什麼，更重要的是，我們正在教育我們的孩子什麼？

回到教育的第二和第三個目標。為了實現第二個目標，即在國家和種族之內建立兄弟情誼，我認為有三大重要因素：

首先，我們必須意識到知識創造了“盒子”，可以讓我們暫時保持安全——如果我們任由它發展下去，也可以永遠禁錮我們。

因此，我們必須為我們的孩子準備好必要的工具以打開他們的盒子，使他們看得更遠，並在感到合適時放手；

其次，我們必須謙虛地意識到，我們對一切知之甚少，必須尋求學習許多不同的領域，如藝術、遺蹟、歷史、文化和他人的信仰，而不是把自己禁錮在一個領域、一個種族、一個信仰和一個命運之中；以及

第三，我們必須能夠認識和理解不同類型的知識，從智慧和實踐到哲學和精神啟發，而不僅僅是數字、統計和乾巴巴的方程式。

關於第三個目標——創造一個與萬物和平相處的精神世界，我相信以下四個信息：

第一，我們的孩子和學生必須學會在任何時候尊重不同種族、信仰、文化、社會經濟地位、性別和觀念的人；

第二，我們必須教育我們的孩子欣賞和尊重思想、理解和生活方式的差異，因為上蒼在生物和自然界中製造了差異，以引起必要的反應來進行建設、破壞和重建；

第三，我們還必須提醒我們的孩子，人類是一個共同體，因為我們可以共享血液和器官，以讓我們看到全人類的所有痛苦和勝利；以及最後，我們必須教育我們的孩子，我們所有不同的遺產和歷史都指向一個無可置疑的事實，即我們需要彼此，沒有彼此就永遠無法生存下去。

綜上所述，我想提醒大家，改變只能通過我們每一個人發生，而改變需要批判性地看待我們作為社會和人類文明一部分的命運。

一旦我們知道我們在生活中想要什麼，這將使我們所有人受益，那麼，也只有這樣，我們才能設計出一個教育體系，幫助我們駕馭生活的真正挑戰。

也許到那時候，我們也能拍出更好的電影來激勵整個國家，而不僅僅是單一種族，並犧牲其他種族。也許最終我們能接受足夠的教育，真正理解和欣賞關於我們本身的笑話。